同修：老师，您一直强调学佛要有大乘的心态，但有时又告诫我们爪子不能伸太长，这界限怎么界定呢？

弟子是这样思维的：先要判断众生的机缘成熟程度，同时也要考虑与其善缘是否深厚这两种情况。视情况而决定是否可以展开救度。如果机缘快成熟了能帮就帮一把；如果机缘差太多，与其善缘又浅薄，那就不是我们能力范围内的事了，这时候爪子不能伸太长。但是机缘成熟程度怎么拿捏？善缘厚薄怎么判断？这些还是需要去深入经藏，获取相关道力。

这是弟子粗略的理解，请老师指教。

老师：机缘成熟，就进入你的超度召请范畴，就这样简单。如果你召请机缘成熟的各类众生，他们进不来，就是机缘不成熟。

善缘厚薄也很简单：你说什么都信的，是你们间善缘厚。你说的内容就算对他是最好、最佳、最优的，他也不信受；只是表面信受，这种都是你们间的善缘不够厚。就像有人骗人，对方也信，这是他们之间缘分够深；如果不够深，伤害不到对方、骗不到对方。所以善缘深厚，说好的能信，说错的也会信。

我们不是推崇大乘、仰慕大乘，而是我们需要大乘！若无大乘的加被，我们很难凭借自己的努力成功往生。大乘的加入是增加往生概率的一种选择。因此，不是我们格局已经够大乘了，而是我们借由极乐往生最保险的一条道路。这种大乘走法自然有辛苦在其中。

如你所言，爪子不能伸太长，又要适当伸手，不然就不大乘。最简单的落实就是，把机缘成熟的众生送好、及时送走，这就已经很好了。

同修ZM：这个大乘贴得真是很甜蜜呢。

同修：老师，面对无形众生这块我有点理解了，那如果面对活人的重大疾病等重要关卡，怎么判断帮扶他的机缘是否成熟呢？

老师：需要帮，那自然是对方不具足机缘，差些什么东西。如果你自认可以补上来，促成对方的机缘具足也是可以的。如果只能补充一点点，这就只能是尽人事、听天命，爪子及时收回了。

这个事，我举个例子。

比如说有的众生往生机缘差些。理论上这类众生找到各位，我们正常按超度流程是无法将其超度走的。如果此时发现并能及时沟通解决，就等于通过沟通把稍微差些的部分补充上来，促成机缘成熟，这时超度就可以轻松送走。

对方差多少，就等于你能解决多大的事；你能在沟通里解决多大的部分，就等于可以帮助对方消弭多少欠缺。如果差五块钱的，你的沟通恰巧可以抵五块钱的，他机缘成熟，可以一个超度就走了；如果差五百块，你的沟通、各种努力只能抵二十块，对你而言这种情况就是顽固的机缘不成熟，欠缺太多，是短时间处理不了的，是靠你自己沟通解决，无法填补的沟壑；如果差五万，而你最大就二十块的补充空间，这种机缘差太多的也不会去找你，因为找你没有用。

提升自己的能力就是等于调高你能补充的额度，从五块到十块、到一百块、到一万。

差五块钱的，他的反应就是简单的卡壳，卡的地方非常简单，去疏通交流几句就说明白了，卡点解除，这五块钱的差距就填补完了；差一百的就比五块的复杂好多倍、困难好多倍，差一万的那更是如此。

理论上来说，任何一个众生只要神识不昏聩、能良好沟通，就算差一百万额度，也可以通过我们的努力补充上来。但我们能解决多大的事，这是随我们能力不同而有差异的。

对很多人来说，就有几块钱的额度，想上升到一百块那都困难，因为沟通能力太差，交流也好、铺垫也好、预设也好，要什么没什么。对那些机缘略差点的众生，各位手中是有一点额度，但你的那点额度能不能补齐他差的呢？可能一个简单的卡壳，各位通过沟通也很难解决。

当然还有更复杂的问题，每个众生执取的各种知见，不一定是多少层妄想叠加而成；不一定有多少妄念参差纵横。我们能解决到多深，就是我们能补到什么位置。余下的，只有望洋兴叹、望尘莫及。

人间天 于幻海迷局

2021.5.13