导言：最近陆续又进入了些新同修，所以本次超度前的沟通老师又分享了些佛教的基础认识……

首先呢，我们是在学佛的层面，我在面对学佛同修分享，而不是对佛教基础认识都没有的人在分享。我们应该有的基础认识是什么呢？

最先必然要承认轮回、承认有六道，并且理解六道轮回的部分，知道天道、地狱，知道出轮回这些基础内容。有了这些基础认识了，就不需要花大力气去解释那些暂时看不到的众生、无形众生、非人众生的存在和必然性，也就是说：承认有众生！这是一个很基础的学佛共识。

众多众生在共享同一个空间，在这个空间里，众生间是会互相影响、互相作用、互相牵引的。只是这个部分不容易观察，所以很多人不理解，乃至不认可，或者否定佛法，或者打击，说佛教迷信，这些基础又基础的真相部分都没办法认同，迷信不迷信咱们就不参与探讨了。

很多人心量还是蛮小的，听别人说有众生在自己身后，吓得不敢睡觉、吃饭也不香了、走路也慌张了，提心吊胆的，这心态换句直白再直白的话，“吓死他得了”。你不知道罢了，没看到不等于不存在，咱们学佛了，还那么大点心量，岂不是给佛陀丢脸？

佛教爱好者左转，佛教文化探讨者右转，真学佛想出轮回、想解脱痛苦烦恼的咱们直走。这是群里人不太多的原因，因为很大一票人学佛就是闹着玩，打发时间，把佛法当成玩物，没事出溜出溜，没真的打算依靠佛法出轮回、离生死、成菩提。

所以学佛的目的是我常常要提醒各位的，你到底为什么在学佛，你到底为了什么在学佛？我不要答案，我也不想知道答案，但是你自己得明白，你到底为了什么来的？过去认识一个人所谓学佛，但是也不那么努力，你说什么，他就好好好，别人说什么，他也好好好，不反驳也不参与探讨，大家一看，这是好人啊，而且很有修为啊！结果他来接触佛教人士的目的就是搞对象的。果然对象到手了，孩子也有了，开始表明立场了。把佛教请出了他们家，这是对的，他学佛的目的就是搞对象，这事完成了，还要佛法、佛教、佛经、佛像做什么用，已经完成目标了，这些都没用了，不请出去还留着有什么用呢？所以这个学佛目的是非常非常重要的，决定了你以后要如何行进，并且决定了你能走到什么高度，解悟到什么深度，证悟到什么水准的。这是在我看来摆在前面的第一重要内容，所以我总说这个心态、目标的部分。

咱们学佛，我且不管你们是否打算成佛啊、成菩萨、成菩提、得智慧、得自在什么的，但是最起码的一个目的是得出了轮回吧？

也就是说，可能在这里你们学不到什么太高水平的东西，但是如果想学如何出轮回，那你来对地方了。

这轮回进来容易出去可难了，现在好多人还是蛮搞笑的，以为随便修一修、所谓自然、所谓随缘就能出得了轮回，这实在是在玩过家家啊！

轮回里的众生形态分为十二大类，这十二大类中每一类都有自己独特的投生因缘，也就是说靠修行出轮回，你必须知道十二大类是什么、怎么投生、因为什么而牵引、被什么而障碍的？如果这些都不知道，这路根本就没头。佛经仅说了四大类贴合我们近一点的，而稍微远一点的内容，想在现存的佛经里找到细致指引，是做不到的。

为什么佛陀没说？是因为你做不到破四类生，这人根本没有资格探讨余下的八大类生。这路岂止是一般难走？除了这条千古不变的路，还有一条新兴的解脱路，但是很多人不大服气，觉得太委屈自己的材料了。

这新的解脱路就是往生极乐世界，极乐世界是佛国净土，可不是随便去的污秽恶土。所有佛国净土的最低往生标准都是要粗重业力清洗干净，最低最低要达到阿罗汉水平才可以。而极乐特殊在于“可以带业往生”，这是没成阿罗汉也可以去的净土，这对深处五浊恶世的我们来说，无疑是唯一一条救命稻草。所以很多人看明白了，就死心塌地的随净土走，发愿往生，努力往生，服务于往生极乐；而还有很多人，真的觉得自己是块材料，不肖于净土法门。

往生净土佛国是很难的，但是往生极乐净土很容易，就两个字抓住了，万修万人去。而如果这两个字前前后后又要加好多的累赘，和违背这两个字的内容，这个人是没打算去极乐。

再直白点说，你想去极乐，那么在往生标准“信愿”二字上不可以再加任何一点点的额外的要求和条件。如果有，都是在阻碍往生极乐了。我们提出三部走，表面上看着是跨越了信愿，但这是在深入反省了一个问题：为什么这样简单的净土法门，却做不到宏大而且高效的往生效果呢？差在哪里？如果不能去，就是信和愿上出了问题，不是信出错，就是愿出错；如果这两个都没有问题，肯定往生无疑。

可是什么样的信是真的，什么样的愿是真的？这个基础之基础问题我们忽略的太久，导致众多学佛同修净土同仁，误了往生的机缘，所以如果明白信愿是往生极乐的标准，那么就要深刻的去思维：怎么才能把信做扎实、把愿做扎实？换句更直白的话：谁都知道信愿持名可以往生极乐世界，但是怎么信、怎么愿才是到达了可以往生的最低底线的？这个问题如果不去落实，不去弄明白，我们岂不是要步后尘，成了倒在血泊中的前驱者？

得个人身不容易，失去却很容易，想再得就更不容易了，得人身的机会比中彩票还要难，所以你存在就已经是一个奇迹了；而且还能学佛，想出轮回，这是奇迹中的奇迹。

你的家亲老小可就指望你的救拔了，你的历代祖先可就等着蒙受你的福泽了，可是如果我们没把这事弄扎实，这事就有点对不起大伙了。所以咱们学佛，自己解脱这是必须的，可是在自己获得解脱机会了，是否能想着还有点沾亲带故的人，也想利益一下，想拉一把，推一下？

大乘学佛人，如果连救度自己历代亲属的心都没有，这个所谓慈悲，真的是不知所云，无有是处。连个靠谱点的慈悲心都发不出来，就不要说自己是在学大乘佛法，大乘没有这样的佛法，大乘没有不利益大众就能成就的，上至佛陀，下至菩萨，没有一个是这样成就的。所以想解脱、想得菩提、想至善圆满、想三业清净、想三身四智都好说，大乘的入门就是慈悲心，有没有，这是铁一样的标准。

普门超度没多复杂，我多次的说，希望大家自己学会掌握它，并且能在日常去使用，你说有慈悲心，靠什么释放这慈悲心啊？说自己想利益亲属，靠什么手段去真实利乐亲属啊？你说想度众生，你使用了什么手段去度众生了？必然要有靠谱点的扎实行做吧！如果暂时没有手段方法，这套三部走三位配合，希望大家暂且拿着。

2016年6月5日

人间天于幻海迷局