【其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。】

记得年前，有位同修念佛的时候看到天地间种种灾难，风水火灾此起彼伏，天灾人祸不断，于是就来问我要如何才能哀救呢？我说你找地藏菩萨聊天，问问他就是了；于是这位同修念地藏菩萨，入境去问这个问题。后来回复我地藏菩萨也没办法，因为地藏菩萨没有办法让人类都不杀生。杀生不能止住，业力就会不断累加和爆发，灾难就会不断地出现；想让灾难不出现，就不要去做这样的因，也就是要减少减少再减少这些业力的触发，可现在我们看一下这个条件能达成吗？

遗憾地说，若我们学佛人都不能做到素食，那些不知道事实真相的人，又要如何才能信受坚持？佛弟子都不能做好自己本职，还能期望谁来完成这项任务呢？物质文明极大丰富，这是有史以来少有的太平盛世，人民衣食无忧；可精神文明没跟上来，物质越丰富，精神反而越荒芜，这样的广袤大地能生长出什么样的花草树木呢？

这世界的败坏和灾难，只有一个方法可以勉强抗衡——就是更多的人参与素食，更多的人宣传执行素食，杀业大面积快速地减少造作，并有效地消除积累业力。如果只是少部分人去做这样的事情，消得没有新增的多，世界的败坏趋势依然不会改观或扭转。

若我们看不到这样的局面，铁定无疑，我们就在业力最深重的世界、我们就会面临诸灾最频繁的苦难、我们就会遭遇最多的不如意和痛苦；若能认识清晰这个事实，极乐世界诸般美好，无三恶道无众苦，乃至无苦的名相，更无苦的音声，这极乐世界和娑婆世界就形成了高压区和低压区，我们愿意去极乐的心就会自然升起。

这一句经文，才是真正地开始讲经。我们从这一句里，很清晰看得到释迦佛希望我们做什么，他老人家希望我们都能发愿去极乐，从这个苦厄的娑婆，奔向极乐之邦。这也是佛法能有力量的真实落脚点，离苦得乐，就是我们学佛的最最根本的源动力。动力不足，这是当下学佛人普遍存在的现象；因为在这样安逸的环境中，这样歌舞升平的年代里，“苦”实在是太遥远、太虚无，当有一天真实感受到风丝如刀透骨达髓，这一闷棍能敲醒我们的迷梦，这一闷棍就是来自佛菩萨最大最好的恩赐。