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“普门超度”之价值意义(下)

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价值是内在实际作用的一种外在体现方式。

“普门超度”的价值又是什么?

这就要谈一谈它的作用了。

 

人是社会性动物,由基因遗传而来,每个出现的人都有他的生身父母,父母也有他们的父母,如此向上推演,这就是种族代系。

你我的存在是因为有一个庞大的种族代系做基础,就像打麻将翻倍的效果一样,几辈子的直系祖先就已经数量庞大了。

在这样一个庞大的代系里,少了任何一个点,都不会出现现在的你我。

如果上推二十世、三十辈子,我们的直系祖先到底有多少?

几百万、几千万都不止的。

如果这辈子姓李,那么上辈子是否也得姓李?

如果姓王了、姓张了,我们的直系祖先到底有多少?

算得过来吗?

我们常常用“无量劫来轮转生死”这个词,不说那么漫长,就说一百次的轮回,就可能要有一百个祖先的代系,如此庞大的众生群体,这是什么规模?

我们历代宗亲的数量并不是想的那么简单,也不是族谱记录得那么少。

现在的族谱多是按父系追溯,如果把母系族谱也加入其中,则完全是一个倒三角的结构。

虽然我轮回一百次,确实只有两百位生身父母,这两百位父母从草稞里蹦出来的、石头里崩出来的、还是充话费送的?

和我们有关联的众生有多少?完全是天文数字!

 

你想尽孝,蹲在两位老人膝下就足够了吗?

可能大家觉得这还没什么不对,但站在轮回的高度就会发现,这真的是杯水车薪、九牛一毛。

那些过去的直系亲属,因为这辈子没和我们在一起,就不想、不管、不问了吗?就当他们不存在吗?当他们是自己虚妄幻想的吗?

你想尽孝,得知道有多大数量的受众等着你在尽孝!

靠传统填大坑的模式,你填得过来吗?

靠念经回向帮助他们得利益、离苦得乐,我们得多少张嘴,念多久才够啊?

所以,这是一个细思极恐的问题,没办法深说。

你能理解这一点,就会懂得:

佛菩萨为什么面对一切众生,都在普遍摄受了。

 

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我们没办法细算在无量劫里自己的生身父母到底有过多少位,那么这些父母哪辈子把你生下来就掐死了?还是没给你衣穿、没给你饭吃?

哪辈子的父母没有对你的养育之恩呢?

只记得眼前、只管眼前、只看眼前,除此之外都是假的、不存在的、虚幻的?

这是凡夫的思维模式,也是分段生死的一种假象。

如果我们还想继续轮回,大可不必去思维这个问题。

但想出轮回,受人养育的恩德,你我报以万一了吗?

想出轮回,曾经豪情万丈答应他们共享大乐,可现在转身就忘记了,你能如此轻巧地出了轮回吗?

你的愿不满、业不消、债不还,就想着自己跑,跑得了吗?

 

三千年来学佛的人大把大把的,真正出了轮回的又有几个?

为什么那么多学佛人都成了炮灰,出不了这个轮回?

轮回的业因不断,怎么可能没了轮回的结果呢?

牵扯轮回的业因很多,一方面是我们主动的,一方面是我们被动的。

轮回里的众生几乎都有主动的和被动的牵引,才在轮回里,也就是我过去说的:愿业交汇!

让这个轮回更难出离。

如果我们不把这些情况看明白、理清楚,一拍脑袋说:大事不好,我得跑,这娑婆不能呆,往生极乐好。

路是理出来了,但我们真的能轻松跑掉吗?

不把这些牵扯的力量做个清算解除,所有的力量都压制我们在轮回里,我们靠什么出轮回呢?

靠佛菩萨慈悲?可别骂人了,佛菩萨没慈悲谁啊?

靠佛菩萨加持?可别骂人了,佛菩萨又没加持谁?

靠佛法?可别自欺欺人了,你那佛法能解决被各种力量牵引压制的局面吗?

 

要解决自己主观投射的愿力对轮回的牵引,也想解决被动的被众生的追讨,靠什么?

“普门超度”就是解决这些具体的、行之有效的、轻松上手的方法!

这不正是想出轮回的人需要的方法吗?!

你想出轮回,那你就把宿世以来想帮助他人、利益他人的事做一做,靠什么做?

你想出轮回,就把宿世里和众生的拖欠债务做个了结清算,靠什么来做?

你学的那个佛法,能不能解决这些问题?

如若不能,你又靠什么出轮回?

若宿业债务都没手段清算,一个业力现前就拍倒在路边了,又靠什么扭转生命走向呢?

 

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“普门超度”的意义价值是非常非常重要和关键的!

为了让这个超度能保持持续高效,需要功课的坚持,需要回向的调整,避免“巧妇难为无米之炊”的尴尬。

你为谁做超度?

为谁在做功课?

近了说,你在为宿世亲属尽孝,你在为宿业债务做清算。

中了说,你做这些都是在提前疏通自己往生的路,都是在保障自己的生存质量。

远了说,你终究是为了能究竟解脱。

不管你是想获得真正纯粹的究竟解脱,还是保障现世的生存质量,或是为自己未来往生谋划,抑或所谓的尽孝还债,你得有对应的、有效的方法!

若想大面积解决这些,站在轮回高度,只是有效已经不够用了,必须要有更高效的方法才行,“普门超度”正是!

 

能把众生送走,你才能借此方法把自己送走;如果你费尽各种力气连一个众生都送不走,却觉得送得走自己,梁静茹给你的勇气吗?

靠吹牛、靠傲慢、靠热血、靠一厢情愿,能解决这种复杂的问题吗?能把复合其中的各种力量都拆解并对应消减吗?

佛法是“稠林”,进去了,就像海洋一样无边无沿,手段方法众多、法门宗门众多、路数说法众多、各种解释解说众多,那都是别人的,你我的轮回路,终究还是要自己做出来。

不把牵引轮回的各种力量整明白,所谓我想出轮回,我就要这一生是最后一生,靠啥?

若诸位不需要这些,我也不必如此,也没必要没完没了地唠叨这些,我都嫌烦了,何况你们听的呢?

    “普门超度”-----

    是你消业还债的利器,

    是你敦伦尽孝的至宝,

    是你放生施食的手段,

    是你慈悲菩提的阶梯,

    是你自在解脱的依靠,

    是你成长圆满的法宝,

    是你不容错过的殊胜法缘,

    是你最最重要的珍宝,

    是你走偏路后的纠察,

    是你迷失黑暗丛林的火炬,

    是你浓雾深海的灯塔,

    是你回家靠岸的风帆,

    是你用无量劫来所有福气拼得的一次机缘。

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