顶受仏语，这个顶就是顶礼的意思。由顶礼发展到五体投地，或者说二者本无差别，都是一个意思。五体投地是陈诉姿态了，而顶礼有在描摹内心状态的，各位可以细细品一下。
如果你是一个莫名其妙就被捕捞囚禁宰杀的众生，你会怎么想？这时候，你掌握的所谓仏法能不能宽慰这样的众生、能不能引领这样的灵魂呢？
在世间层面，在凡圣土的位面，在世界位面，因果法是地基，不能动摇的根本。当然，仏法不只是世间法，不只是因果法。
在沟通和原因阐述上，要足够客观、足够清晰，为什么不能生养的原因要如实告知，不可有欺瞒之意，这也是用心很关键的原因之一。
投胎是需要三缘和合的。夫妻的业缘能调整改变，就可以招感对应业缘的孩子投胎而来。
世人只知道求男女，却忽略了你要孝顺报恩的孩子，而不是生一个大讨债鬼。
所谓中道，不即不离，是为中道。“不即”，则无所谓中道可得；“不离”，则取中道之效用。
