幻海迷局

净土往生

八事融通菩提境 字句皆显佛慈心 一去三千遥向拜 披星戴月步后尘 万法林林觅幽径 信马赏花风微醺 念得八事归正路 原来即是彼岸门

八大人觉经略说.28(五阴无我)

借着这些假的色受想等等,去找回本来的自我。

2023-07-21 详情 微信版

八大人觉经略说.27(四大苦空)

什么样的愿是愿呢?就是清净的愿是愿,如果染污的愿就只能算作业力了。

2023-07-21 详情 微信版

八大人觉经略说.26(四大苦空)

我们把世间的种种痛苦当成快乐,因为我们没有看到这所谓快乐其实是痛苦的本质。

2023-07-21 详情 微信版

八大人觉经略说.25(四大苦空)

我们执着四大的假我,所以这四大的败坏必然导致假我的消亡。如果把这些不恒常的东西当成基石,上层建筑也不可能多高大长久。

2023-07-21 详情 微信版

八大人觉经略说.24(四大苦空)

随着内在四大元素的分散,人的色身就会经历病老衰亡。同样的道理,外在四大元素分离,物质世界依然要败坏的。这个败坏是因为四大和合的基础单位就不稳定,败坏是必然的,只是略有早晚罢了。

2023-07-21 详情 微信版

八大人觉经略说.23(四大苦空)

在我们身体中有四大元素,比如坚固的骨骼、肌肉、皮肤、牙齿这都可以说是地大;比如呼吸,这是风大;比如温热,这是火大;比如血液、体液、汗水这是水大,人体也是由这四种性状组成的一个有机整体。

2023-07-21 详情 微信版

八大人觉经略说.22(国土危脆)

如果你能真正地修持得到四禅以上的境界,可以暂时免离种种苦难,这当然很好;但是如果我们修不到这个状态,还不死抱净土大腿,就理解不了这样的人了。

2023-07-24 详情 微信版

八大人觉经略说.21(国土危脆)

所以不管怎么样,摆在大家面前只有一条路:出轮回!出得去了,你说你是什么来头,有多大门路,这都无所谓的;出不了轮回,这些都是白扯。

2023-07-24 详情 微信版

八大人觉经略说.20(国土危脆)

火烧到众生的身上,佛陀感觉就像是烧在自己身上一样,所以他以这样的同体大悲的心量,来到五浊恶世救度我们出轮回。

2023-07-24 详情 微信版

八大人觉经略说.19(国土危脆)**

佛陀说众生想出离生死轮回只有两条路 :一是靠自己的修行禅定突破生死障碍,荣升到四果阿罗汉,这是可以脱离生死缠缚的;第二是有佛出世,能指引众生出轮回的其他方法。

2023-07-27 详情 微信版

八大人觉经略说.18(国土危脆)**

佛陀出现于国土度化众生,这是众生的福报善利。

2023-07-27 详情 微信版

八大人觉经略说.17(世间无常)

不管什么事情到来,都要保持一个心念——往生极乐。

2023-07-27 详情 微信版

八大人觉经略说.16(世间无常)

当时间跨过这一刻,前一瞬间也就已经消亡不见了。

2023-07-21 详情 微信版

八大人觉经略说.15(世间无常)

学佛人必然要知道无常观。

2023-07-21 详情 微信版

八大人觉经略说.14(世间无常)

佛教眼中的世界是很浩瀚的,是我们过去不可能想象的广阔。

2023-07-21 详情 微信版

八大人觉经略说.13(第1觉悟)

在成住坏空四大阶段的轮回中,我们必然承受着由生而带来的灭和变异的种种痛苦烦恼,在这虚妄不实的境界中,哪里有一个真实的主体可以长住不朽呢?

2023-07-21 详情 微信版

八大人觉经略说.12(为佛弟子)

学佛是行做的过程,而不等同于结果,我们不能拿过程当结果。就像春天种下了种子,不能把种子直接当果实去卖掉。

2023-07-24 详情 微信版

八大人觉经略说.11(为佛弟子)

并非学佛了就有免死金牌,一样要面临生死和无常啊,我们学佛不正是要彻底解决生死无常痛苦烦恼吗。

2023-07-24 详情 微信版

八大人觉经略说.10(为佛弟子)

学佛的开始是真正皈依,如在《地藏经》里,发一念倾,皈依地藏菩萨会有无量的利益。皈依,皈是回头看,回头找寻的意思;依是依靠。

2023-07-24 详情 微信版

八大人觉经略说.9(为佛弟子)

是否真的信佛,信了,所有我遭遇的事情,我都愿意承担,乃至有人的污蔑和恶心的欺诈,为什么呢?我知道这肯定是我欠下的,我偿还就是了,因为没有无因之果,我能承受的都是有其因果的。

2023-07-21 详情 微信版