（一）

 

同修：老师，晚上好！

请问念药王菩萨圣号，头和眼睛非常疼，可能是什么样的众生呢？

我最开始是因为感冒结缘的药王菩萨，后来每次要感冒前和嘴溃疡就念药王圣号，都非常有效。后来从某一天开始一旦念药王圣号就头疼欲裂，停止念诵了也不会缓解，感觉可能是一些见不得我收益的债主，但是沟通感觉效果不明显。

 

老师：你可以先按长辈去沟通处理一下，看看效果。

 

同修：嗯嗯，感谢老师提醒，我试一下去。

老师，感觉沟通时候反应挺明显的，沟通后缓解了挺多。想请教下老师，这个为什么要考虑是长辈类的众生呢？这些六亲眷属也会让我反应这么大的吗？

 

老师：你现在的心量包括他们了吗？

 

同修：确定没怎么包括，平时沟通只沟通债主和有缘众生了。

感谢老师提醒！

 

（二）

 

同修：老师，您好！

想请教一下，很快就到清明节，大家都去祭祀祖先。但是，人死后都被业力分到各处了，他们是如何能收到后代的祭祀呢？

 

老师：以某缘为线，以敬意为力。某缘如四通八达的路网，心意为路网上奔走的车船。敬意如此，恶念也如此。

 

同修：明白了，感谢老师的讲解！

 

（三）

 

同修：请问老师，《地藏经》文言文读不懂，应该看网络上的讲解，还是自己读到读懂为止呢？

老师：先自己读，按读经的步骤来。

先解决文字障碍，然后是了解基础名词，再就是熟练度，这些步骤可以解决一些没必要的读经干扰。至于能不能读懂，这是另一个问题，就算这些障碍都解决了，也不代表能读懂，还有很大距离需要跨越。

另外，如果没有极其强大的自信及毅力，不建议在读经前有读懂经文的心念，先熟悉，再说后话。如果在此之前就想读懂经文，很大概率会非常卡顿，会吞噬极大精力、时间，也不是轻易能解决、缓解的。如果学仏之初就陷入到这些麻烦里，后续路程很容易半途而废。

同修：感谢老师指导！

先坚持每天读经，学习读经步骤，然后每天坚持再看效果，辛苦了。

 

（四）

 

同修：老师，下午好！

我读《地藏经》就好像有两个或者两个以上的我一起读，然后这两个读得非常拧巴，就好像眼睛和嘴巴或者心念不一致。

老师，这大概是什么情况？我要怎么解决？是我有业障吗？

 

老师：统一好读经的意图。

如果这个调整完毕，合掌深呼吸三次再开始读，如果嘴跟不上，可以参考默读，声音减小。

 

同修：知道了，老师。

 

老师：试试看。

 

同修：现在就试。

（几分钟后）老师，刚才试了，统一了。

同修A：老师，下午好！

我一直是默读的，好多时候是上学放学路上心里诵念，这样影响效果吗？

 

老师：心念不跑、不飘、不散就可以，出不出声音问题不大。默念可以锻炼念力，如果念头很难集中，可以略出声音，以声音做带领。

 

同修A：好的老师，我明白了。

我做过比较，路上诵圣号容易走神，诵《地藏经》需集中精力，所以一般是诵《地藏经》。

老师，我想问一下，平常施食还要回向吗？

 

老师：可以合并在小回向里。

 

同修A：好的老师，我知道了。

共修之前没回向过，从共修就一直小回向。

谢谢老师！

 

（五）

 

同修：老师好！

比如：像一些镇宅的、镇什么什么的，或者说保佑一方的，被称谓的一些所谓神兽属于众生吗？我记得好像听您讲过阿凡达，这些被人们的心念所凝聚的。像这样的类型我们需要注意些什么吗？

 

老师：不要去管，也不用去想。要来求超度，就正常接待；不求者，不主动伸手。

关于类似众生，有职责的、有作用的、有影响的，大家也尽量不要主动伸手。他们找来，可以正常接待，不然能力不济还乱插手，很容易招人嫌，再被针对打一顿，犯不上。

 

同修：老师，比如：我们扩大心量，像类似众生，知道有这样一类求超度的，从而不知不觉想到类似的，这算不算心量已经扩大了，只是不去招惹就好？

 

老师：想点能够着的算是，那些够不着的，想都不行。你如果非要吃这个亏，也不是不行。

 

同修：不想。

 

老师：就像一般般的类似众生，比如土地，都是眼睛不揉沙子的，人家几百上千年的值守，什么丰神俊朗的没见过、没遇到过、没接触过，江山无限，人才辈出，他们见的太多，看不上我们是正常的；看上了才不正常。哪怕就是一般般的土地神，也是宿世善德、国士风流。 

 

同修：是的，矮挫丑，只有自己知道自己几斤几两。不去想那么多，每天安心做好功课，来了就接待，不攀缘，也攀不上。

老师，已经回到功课上了。

感恩老师天天用小鞭甩着，其实这方面的亏在入群时已经吃过了，现在感觉还有影响（由于当时的无知）。

 

人间天于幻海迷局

2025.3.24