同修：请老师和师兄们解惑。不知什么时候我得了甲亢，疲惫消瘦，我从出生就瘦，当年接生婆说我活不了。家人的精神折磨让人痛苦，过年回家我爸说带了什么乱七八糟的东西回家，妈看了也跟我说看见你就烦；每次我一生病，爸妈都是激烈地骂，给我一种推卸责任的感觉，难过；爸又说是因为我工作租的房是最后一个房间，风水不好；他们又说是我吃斋的问题，又说没有人会要你去工作，理由种种之多，没有任何的逻辑和证据。
他们也不是医生，后来有煮草药喝，还有我念了一万声地藏菩萨圣号下去，好了四五成。
再是逼迫我搬家。搬回家后，因为脖子反而又大了一些，晚上又开始绞尽脑汁骂我，打压贬低我，说我搬家的时间太长导致的大脖子，说我带的食用油是别人炸过好多遍的，吃的麦片上火导致我大脖子。吃斋去死，你没命吃什么斋，吃斋饿了，就开始乱吃等等，非常混乱、自以为是的说辞。我打算自己去治，他们又说我一定会被骗钱，又说我怎么在租房那个城市不去治。还有爸说我出去工作从来没跟他好好聊过，我家的人除了我妈很少有人跟他亲近，爸顽固，一提起吃斋的问题就是我怎么了，都是这个问题，一点点小事就会发脾气，跟他好好说话也只会被骂，十几年前做错的事会被他翻来覆去地讲，自己错了不许别人说。
接着他们逼我一定要吃肉，今早妈妈煮了草药和猪肉混一块。我吃斋五年多，怎么办呢？我想是不是得以死相逼，大哭，然后这几天先不吃饭了。其实昨天就哭了好多遍，第一遍是爸说我自己赚的钱要给家里盖房子，不能给自己买东西；第二遍是爸妈混合双骂好久后，我妈问我你现在得的疾病有什么感受；第三遍是想到自己吃肉了学仏路不就断了吗？我真得下地狱出不了轮回了吗？非常非常非常忧伤，我没有活着的希望了。
老师：如果不烦的话，我说两句。
同修：好的，老师您说，我很开心你会回复。
老师：
一、人生酬业。
“欲戴其冠，必承其重；欲握玫瑰，需领其伤。”投生到人间也正是这样，父母子女是因缘际会，也是有债务恩仇的前缘，所以，不要过分地要求、苛责一定要在和谁的接洽中呈现完美的善缘、亲厚的关爱、无暇的默契。
理论上说，父母与子女有大概率是因为债务关系，包括最近些年的观察也看到大致的父母子女关系更多是偏向恶缘的，因为投生为人的条件很狭窄、很难获取，以债务关系是更容易投生的。虽然不能完全确定你与父母间是什么关系，但初步我们可以粗暴地按债务关系来理解，如你来追讨他们的债务，或者你来偿还他们的债务；就算这两种情况都兼具，追讨的同时你也是偿还方，这种状态当然就更复杂。之前说：我们不主动追讨债务、放弃债权，也不要求对方必须来偿还，以此来化解其中的一大方向的力量捆绑，这样就剩下我怎么偿还债务这个方向了。
二、顺着这个方向，具体怎么做呢？
因为恰巧这是年关，之前回复同修问题时也提到这个年关因素的影响，要先排除是否被年关因素影响，而并不是你与父母也是这样恶浊的关系。
怎么排除呢？
回溯平时、平素里你们的关系怎么样，遇到年节关卡这类情形除外，如果平素也是张嘴就骂，说两句话就吵吵，还要考虑是不是父母就这样的沟通模式，就这样说话方式，他就是那样的人。
如果这些也排除，还有一个方向需要考虑，就是咱们是否照顾到了父母周边的众生，尤其年节，尤其对待肉食的态度、对待信仰的态度。如果他周边蹲了些众生，被其招感、共业投奔的众生如此对待你、对待你的信仰，由于你的漠不关心，不帮、不管、不顾及，借由你父母对你的逼迫，也很可能呈现你领受的这些，这样就出现了多种情况。
我们系统提供的各种手段方法里可以最快速解决哪个呢？
如果父母周边有众生蹲着，有众生在鼓动、在提醒、在喧嚣，我们理论上可以最快、最容易地先解决这个缘由。解决这个方向的方法在幻海迷局里是最基础的技能，我就不多说了，你在群里也有些时日，应该都知道的。
再，如果是你与父母间的前缘略恶，怎么解决？如之前说：一切伤害都要由爱来弥补。当然，这个爱是借由极乐、借由阿弥陀仏的慈悲大爱。可以尝试神识沟通，可以尝试回向释解。
三，如果是父母说话的方式就那样，脾气就这样，我们有净瓶观的用法，可以尝试快速扑灭对方的火焰。
但你这个情况，显然是没有第一时间上手解决，而是顺着引导一顿负面情绪，所以，情绪拆分应该第二念的时候用，但可能也没及时用，反而顺着对方节奏对自己太过逼迫、太过思虑，导致自身压力过大对身体不好。
四，可能在父母面前很长一段时间都是略弱势的状态，说话没有底气，做事更怯懦、猥琐。长此以往，正气外溢而不得补充，这是不好的。天地正气，加注我身，煌煌日月，映照我心！还没有底气，那就天王盖地虎观、护法、能量灌注用一下子，提振一下自己的势气。
五，已经是成年人了，虽然不至于闹到很糟糕的境地，但你要知道，你已经是独立个体了，已经是成年人了，要为自己的生活奔忙，要考虑以自己为主体的生活了。前面是心理上的解绑，这个就是物理上的解绑。这个情况对现在人，尤其现在刚刚毕业的小女孩来说是困难的。但是，自己的路终究要自己走，谁也不会一直陪伴着谁，成千上万个门口，总有一个人要先走。
马上正月十五了，也就过完年了，怎么安排自己的生活工作，还需要你自己考虑、自己拿捏权衡，在哪更好，做什么合适，这就要考虑在老家，还是在你熟悉的某个外地。但不要因为家里这样的逼迫糟糕，就想着找个人对付对付结婚，人终究会被少年不可得之物困扰一生，如果为了逃避原生家庭急忙进入一个不成熟的婚姻，男女不论，都是另一场灾难。
说的有点零散，希望能对你有所帮助。
同修：谢谢老师和师兄们，非常感谢，很有帮助。会有几个瞬间想要结婚，但又被自己消灭，我有其他毛病，和其他人接触不论男女，太亲近会恶心。我反而想在人世没出家的话就靠自己活着，出家那就更好，一生单身清净茹素，死亡就到极乐，多好。
大概是年关第一阶段功课一直在做，最近很敷衍，我会把水纹观用起来，念得慢一些听得清晰。群里师兄发的链接有十几篇没看，存起来过会就看，再把沟通、神识沟通、情绪拆分找来看，再对药王菩萨的理解加深。第一阶段功课外，再加地藏菩萨圣号一万回向给父母。
老师说的情况我会一一排除，印象之中只有生病的时候这样逼迫，但也没这么严肃，昨晚我有想起来净瓶观，父母一会儿停了，一会儿又开始。另外会把父母那边的众生沟通再纳入普门超度，再次感谢老师和师兄们，没想到对父母也可以用天王盖地虎练习，等疾病不咋影响自身会去外地工作。
老师：有人的地方就有江湖、就有纷争，不要因此地尽是泥泞，就想着彼地会开满鲜花。
许多人对出家一事也很有期待向往，这事怎么说呢？若能寻到真正清净修行之地，出家也很好；但若出家的体验并不很好，又待如何呢？这也不外是一场豪赌。
出家也好，择法也好，择地、择业、择夫妻，应要观察。
人间天于幻海迷局
2024. 2.22
上一篇：怎么呈现求仏的效果
下一篇：三途苦与四重恩略说（上）
