【闻如是：一时佛在拘夷那竭国，如来三月当般涅槃，与诸比丘、及诸菩萨、无央数众，来诣佛所，稽首于地，世尊寂静，默然无所说，光明不现。】
禅宗和密宗宣扬的成佛，古德表述得非常清楚，叫做相似佛，相似佛大概是一个什么状态？如证果的阿罗汉的状态，或者更高点，或者更低点。
禅宗的见性成佛，所谓的见性是“见本性之光”，而说的成佛，就是因为看到这个自性，真正地懂得本我是什么，不是这个色身躯壳，而是那个灵光闪烁的本性，它是不生不灭的，经过亿万劫数依然闪烁不息，横穷无极、无所不包、无所不能这是自性，而见到这个所谓的东西，懂得了不生不灭的真相，不随外尘摇动，安守这性光，决定可以出离生死，不落轮回，但是出轮回不遭生死，到成佛这中间还有好漫长的路要走。在佛陀涅槃后的日子里，如有修行人能得到这样的境界，也是非常非常了不起的事情了，所以在天台宗有六即佛的理论。
“如”这个字因为太深，大家可以思维推敲，去感受一下，因为再深说，语言文字确实力量很脆弱苍白。
“闻”，就是听闻的意思，但是佛教里的“闻”是真正的听到了就能信受、接受、躬行的，而不是听到就算的，所以有的人说：我为众生念佛，这佛号声一历耳根永为道种。这话决定没错，但是他能不能闻进耳根？这就要看他自己的心念状态是否能够接受契合了。虽然我们很多人在念佛，如果严格来说，可能没有一句佛号真正入我们自己的耳根，为什么？因为佛号的无量功德力量，我们没接受到，就是我们没和佛接轨成功，就像打电话，打得非常辛苦，但是对方没接，而我才不管他接不接呢，我打过了就是打完了，这其实就是自己在骗自己玩。
我们打电话给佛陀，佛陀不接是因为我们的电话打错了，错在哪里？看看经文中描述的佛国净土是什么样的？我们在用什么样的心去打这个电话？我们在用什么样的心念要求往生这样的佛国土？我们在用什么样的心态去面对这样的佛国土？这一系列的问题摆出来，我们就知道了，现在学佛的人如此众多，真正如佛教诲、真正躬行不辍的人却太少，而这真正契合了《法华经》中三界火宅唯有一门、其门狭小，这门太小了，是因为真正信受的太少，真正肯去做的太少。
佛法的衰微和我们有关啊，和每一个所谓学佛的人有关啊，为什么？
因为听到了不去行做，佛法就是言语文字罢了；因为听到了不去行做，佛法就是隔靴搔痒罢了；因为听到了不去行做，佛法就是水中月、镜中花；因为听到了不去行做，佛法就是毫无意义的垃圾，我们把佛法弄成垃圾了。
不要责怪别人，看看自己是不是真的用这一句佛号降服自己的心了？看看自己升起了种种心念，是否懂得回复一心、守摄、不放逸了？看一看自己是否在其中降服了自己的刚强、克制了自己的习气、修正了自己的心行？看一看这个所谓万金不换的佛法是否在我的生命中，真正地焕发出夺目光彩？看一看自己，就知道佛法为什么衰微了。
