【为人丑黑。遮佛光明故。】

按佛教发展的前途目标来解读——

当有人挺身而出，遮蔽阻拦佛教的发展、遮蔽拐带发展方向，这人也很麻烦了。

如果我们用几天的时间来探讨佛教的发展，恐怕也是不够用，只能非常简单地说说佛教的发展是什么样的，但现在是娑婆、是五浊、是末法，这是一个佛预言到的末法时期，不管你承认不承认，这个事情事实如此。

有些人很有魄力地说：“我誓愿将末法转为正法，我要让末法的一万年变成正法住世的一万年，我要将法灭尽的长夜都变成正法久住。”表面上看，这话非常有魄力，很有感染力、很感人，可是诸位要注意这种内容。

释迦佛的正法法运阶段已经结束两千年了，你现在说要改为正法，就算你能改得了随后的情况，这已经结束的两千年怎么改呢？我们进入末法也已经一千多年了，这一千年你没改，这种誓愿就不攻自破了。

我过去也常常说：不要一边赞叹佛菩萨，一边又咒骂佛菩萨。如果释迦佛和诸菩萨共说的末法，你给改了，这一千佛菩萨等岂不是统统都在耍无赖、说谎话？我们相信佛无口业，相信诸菩萨们在学佛，也在努力完善消减口业，他们会不会主动去造作口业，会不会说谎话？如果我们陷他们于说谎话的境地，这是赞叹佛菩萨、还是咒骂佛菩萨呢？

所以，佛说有末法，我就承认有末法，不管末法什么情况，佛说有，我就必须接受，这是作为一个佛弟子基础的信仰操守，如果这点基础信心都没有，也不合适学佛。

现在很多人很奇怪，以为自己有点小的解悟了、有些收获了，就挑衅佛菩萨的圣人言量，这就如同蚍蜉撼树，佛描述的未来趋势，你承认不承认，也得接受、得捧着，这是佛弟子的信力基础，你连这些都不信，佛说的其他内容能信吗？佛说的，都按你的信不信过一遍筛子，还学什么佛啊，大家都学你就得了呗！

如果你有能力把这些过一遍筛子，你是龙树级别的人物了？如果你不是这种级别，你那筛子怕也是自以为是的家伙、招黑的工具、造业的把柄、地狱喝茶的手段。

在娑婆，不管佛教如何发展，终究要迎来释迦佛法运的彻底灭尽，这是趋势，你接受不接受，那是你自己的事。

在娑婆正法期间，持戒圆满可以很容易成就为阿罗汉，从而解脱生死；相法阶段要在持戒圆满基础上再修禅定，能成就为阿罗汉，从而解脱生死；在末法阶段要靠什么出轮回脱生死？经文给出了答案，但没按正法、相法、末法这样的路子推进，如果按这个次第推进，那是戒定慧都走通，可以在末法成就为阿罗汉，脱生死出轮回。

可是诸位想一想：正法阶段都没要求必须走通戒定慧，临到末法了，却要求达到如此高度才能出轮回，这路还能走吗？正是因为不能要求在末法时期走通戒定慧三学，所以经文给出答案是：“末法当以净土得度生死！”答案如此，没有下文了，末法完毕就法灭尽了，也就是说我们现在深处末法一千多年，这个时候你要么走通戒定慧三学，要么走净土，没其他路子可走；如果你能走通三学，要恭喜你，你这水平可不一般，比正法期间跟随佛陀的那些大弟子都要厉害了。

余下就是净土这一路，万修万人去的净土，可是净土出现也一千好几百年了，真没达到万修万人去的效果，差哪里了？死抠净土实修一路去了，没把净土往生一路发扬光大，没把净土真正得度生死的点抠到，也就是对净土的点题有点偏。

诸位想一想：念佛一心不乱，念佛三昧，敬业三福，这是不是万修万人去的调子？这调门太高，平头百姓喊不到这个高度，就算有人喊到了，也是少之又少、凤毛麟角，这不是万修万人去的净土。

真正万修万人去的净土是带业往生，是避免五逆诽谤两大类罪业后，发愿念佛、求生极乐的路子，可这条路又因为太简单，反而不被看好。