信愿行是我们能用的神力，但能驾驭、能掌控、能自我调节吗？没有这个掌控，信愿行就偏业力状态；能掌控，信愿行就偏神力状态。这样，就要探索信愿行怎么从业力的捆绑、约束、被动、消极状态调整到可以自控的、主动的、能驾驭的状态。
仏教的中心思想是直指核心的，针对真相本身的，而不是外围打野、围魏救赵这类。本心指哪了？落地就是信愿行，但怎么驾驭自身的信愿行，这是直指本心。不知道怎么调御信愿行，学了再多，修了再多，皮毛上的功夫，不得精髓。
信愿行是一个有机组合，我称之为铁三角，研究信力、愿力、行动力三个大方向。
学佛没有效果，信愿行上不匹配，或者信得不对，或者愿得有差，或者行作不够，肯定哪里有毛病，或者全都有毛病。
这时候，你们就知道沟通多重要，或者不会沟通，你也得会分流安置。如果分流不会，安置不会，沟通不会，那么你面对一个众生，他到底想什么？
思维到这，真的很惭愧，我怎好意思喊累啊，自己不觉醒，到嘴的不肯下咽，活该受罪挨饿的。
真信就是戒，真愿就是定，真行就是慧。
这不是别人的故事，是自己的生死。
为了大家能够更好地理解、使用九字读经的方法，这一期再侧重谈一谈它的应用。
