（一）

 

同修：请师父慈悲开示，如何请高僧大德上师长久住世，以利益众生？

老师：若想师长驻，需要自己努力进步，常常有境界，常常有反馈，常常有咨询，常常需帮助。

同修DJ：要让老师有存在感，不要让老师觉得是在对牛弹琴，是这个意思吗？

老师：~~！不要虚伪哀求，而是你真实需要。你都不需要了，别人为什么一定需要呢？你需要什么样的帮助，就努力成为那样的人。

 

（二）

 

同修：问老师一个问题，对于学佛时间比较长的同修，推送老师什么样的文章最合适？

老师：他需要什么？

同修：以前的同修们自己建了个群，把我拉进去。我看了，也没有什么主题，想着推送一些老师的文章。

老师：以你的了解，你想让他们了解些什么，就推送什么。

同修：但是这些同修很多都是啥都学，很多学了各种咒，不系统。

老师：很多事情啊，不必强求，做完也要及时放下。好坏吸取教训，总结经验后，也依然要放下，让这个事情过去。

同修：我受益了，希望想学佛的人也受益，就这一个理念。学与不学、看与不看，看个人的因缘了。

老师：不许骂人。这年头，说谁多正派、多好、多有修为，都是骂人。

同修NGH：“这年头，说谁多正派、多好、多有修为，都是骂人。”为啥呀？老师。修为真正好的不会来到五浊现世，是这意思不？

老师：不知道为什么的话，可以记下，到时候，或许就懂了。

同修NGH：好的，记到笔记里面。

 

（三）

 

同修：老师，平时自己妄念比较多。各种杂七杂八的。用呼吸念佛法，念一会就把佛号丢了，又是跟着妄念跑了。用一些观心的方法也只能保持一会，然后就不行了。老师，有啥好的方法吗？

老师：没有。

同修：老师，那我应该怎么办呢？

老师：我们不说观心，你用了一些观心的方法了，还问我做啥呢？

同修：老师，那我们系统里遇到这种情况一般怎么处理呢？我看过几种念佛的方法，水纹，呼吸，还有您之前有一篇文章推导念头和链条式记忆的。

只是一些念头让我很烦恼，头脑会出现一些很不好的念头。这些念头出来，是和我生活中的事情有关，这些念头出来就反应出我的心量不够大，学佛只在形式上，所以让我很烦躁。

老师：你只是听说我们有什么方法，但在使用上，还是基于老路而行，或可以见效。但，想在这个系统下见效，这是不大可能的。

 

（四）

 

同修NGH：老师，我有个问题。别人如果对佛法不满意，但是不说出来，只是自己心里想想，这个算是毁谤重罪吗？有时候别人说迷信啥的，我会告诉他们，你不喜欢自己心里说说就行了，千万别说出来，会犯诽谤罪。

老师：你这样说了，起什么作用？他的态度依然。这个态度不改，诽谤是必然的，早晚而已，面对你与否罢了。

中国人的基础素质很差，自己不了解的，瞎说。这麻烦多大？别人不懂，瞎评论，这是他素质问题。对这些不懂，可能也会对别的不懂，也会如此瞎评论。所以，不要动不动就上升到“诽谤”高度。你给人定这罪，你心里爽吗？这种思维问题方式是有大毛病的。

再有动不动就是什么魔魔魔的，你见过几个魔？遇到过几个啊，就给人瞎扣帽子，这都是大毛病。尤其是欧美那种对待众生的态度，动不动就是恶魔！就是一般般的债主，能不能不上升到这个高度，好像你是卫道士一样。

所以，这类的话、这类的思维方向、这类的做法以后都要注意，不要轻易动用极刑。人家就偷个糖，你给来个极刑，你有权力，也不能这样搞吧？这不就是轮回因吗？高处不懂得收手。

 

（五）

 

同修DA：老师，怎么把自己和《法华经》摘开关联？

老师：我行作不足够堪任《法华经》高度，所以我暂时不配《法华经》的种种利益。

会了吗？

同修DA：我自己心里这样认为就可以了吗？

老师：你得这样认可，而不是嘴里这样说，心里还往这些利益上靠。所以行大乘，不能要求回报；要求回报，都是麻烦。

同修DA：好的，我明白了，感恩老师。

 

人间天于幻海迷局

2020.5.7