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八大人觉经略说.64(心无厌足)

  • 八大人觉经略说.64(心无厌足)

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【心无厌足】

“这个心没有满足的时候。”

一个人就是一个无底洞,什么时候能填满呢?到死的时候表面上是没什么需求了,但是我们要知道生命不只是肉体,也不只是灵魂,而是四大和合的色身和五阴遮蔽的神识复合而成的一个假我,单说色身是不圆满的,单说神识也不圆满。

佛教研究的无外乎两个部分:

第一个部分是生命的真相;

第二个部分是宇宙的真相。

所有人都希望自己生活的更好,如果不能了知生命真相和宇宙真相,这所谓生活得更好是虚妄的,为什么这样说呢?

宇宙的真相就是我们存在的外部环境,生命的真相就是流转生死的这个主体的秘密。

我们都想生活好,就像打麻将都想玩好一样,就必须要懂得这个游戏的规则,在什么范围内可以做什么样的事情,如果游戏的规则都不懂,这个游戏是没法玩的,总诈和就没人和你玩了,最后被踢出局了。

想玩得好和想生活得好是一样的,如果不懂游戏规则就没法玩好;

想生活好就要懂得我们的生命历程在这个外部环境中是怎么样行走下去的,这就是佛教要研究的东西。

研究明白宇宙和人生的真相了,这个游戏也就有希望通关了,如果哪个都不懂,还想通关,实在是虚妄。

生命和游戏不同,游戏是主观的,就算失败可以无数次重来,不想玩可以及时收手,虽然有人有游戏强迫症,只要稍加克制都可以放下;生命就不同了,是被动的,我们都知道生命是我们选择的方式,但是却无法驾驭生命,在生死中孤露漂溺。

我们不能驾驭生命是因为没懂得生命的游戏规则,佛教其实就是在告诉我们生命游戏的规则,但是想真实通关,还要踏实行做和高级的指导,但凡还有虚妄都不会有真实的结果。

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