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楞严经——精研七趣略说(128)

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对人来说,有些人的福报更差,就如三苦中的苦苦,种种恶事屯门,推都推不开,今天是这样的恶事,过两天又有新的恶事出来,“漏屋偏遭连夜雨,破船更遇打头风”,这种情况就是恶度到了。若能及时地反省,如某电影里的经典台词:我上辈子是造了什么孽哦,遇到你了?如果能这样想:我如此恶逆,是造作了恶业逆行,这事还好说;如果不能反省,就死路一条了。

对人道的阿修罗来说,福报有,脾气有,或许还有些能力,但是这类人德行缺,像某企业的招人原则:有德有才,破格录用;有德无才,培养使用;有才无德,限制使用;无才无德,坚决不用!这已经说得很全面了。

人中不乏很有能力、很有才华的人,但是并不都在德行上被人认可,比如唐朝著名诗人李白,文采让人仰慕,可惜几番入围幕僚都因为德行不够,无法真正进入政坛,做个小官还遭贬边地,他的命运实在悲催,死的时候也很凄惨。没有德行,这个位置他得不到啊!

另一位诗人杜甫的文采和李白就没有办法比了,李白可以说是阳春白雪,杜甫则是下里巴人了,走低端路线,但是杜甫以直白的言语文字,却可以和李白并称诗仙诗圣,他成功在哪里?杜甫是真切地关注百姓民生,真正地关心他人,真正地冒着丢脑袋的罪,也要把劳苦大众的状态承达上听,这种精神值得尊敬,德能补才之不足。常听说古代的科举中,有德的人很容易入围,只有才华的人反而很难晋级。

《弟子规》里讲到:“有余力,则学文”,要行做人的基础本份,要把行孝这些基础的东西做好,再去学习文化等等,行有余力,再学文,这样才好,否则,学习只是徒长浮华之气,不是一件好事,相比现在学校里的孩子来说,这是非常致命的一个问题。

现在很多年轻人浮华、攀比、怪异、难以理解,不去比德行了,因为德行不值钱,反而去攀比钱财身份地位等等。甚至幼儿园的小孩子都懂攀比了,你不化妆不要去接我,子不嫌母丑,狗不嫌家贫,但是现在的人,这两样都做到了,这是时代的悲哀、道德的缺失、精神领域的空洞、文化的苍白。

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