这第一觉悟里的种种道理，总结出来就是世间的无常苦空，不只是世间败坏无常，我们也在败坏无常地生灭着，在生死大河里漂浮不定。佛陀出现于世只因一大事因缘，《法华经》里有原文，有四句话。佛陀出现于世是因为一个大事因缘，这大事总结：救度众生离苦得乐，离一切苦，得究竟乐。于是佛陀怎么做的：欲令众生开佛之知见，欲令众生示佛知见，欲令众生悟佛知见，欲令众生入佛知见。

这如上种种都在短暂的四十九年里淋漓尽致地演绎出来了，其实最为根本的是要让众生都成佛。但是成佛要分几步走啊，先还是得点人天福报，能修善，才能积累善行善德，这块要有菩萨去铺路吧？让菩萨去只讲善法，对佛法只字不提这是多残酷的事情？但是这些铺路的菩萨只能说善法。还给我们留下了千古骂名，那些激扬文字的愤青们想起来还得挨个点名骂一骂，不骂不足以证明学术高深。

这一大批铺路的菩萨走过后，佛陀带着佛法来了，可惜不是谁都买账。我们常常会遇到几千年的众生，比如上万年的众生都是常常遇到的，为什么他们那个时候不学佛？就是福报不够啊，看看《地藏经》里那些大鬼王们到了忉利天去见佛陀，他们高兴的样子，他们说这是我们辛苦努力应该得到的利益。我们在五浊恶世中，福德就很差了，善根又短浅、业力还深重、邪见炽盛，如果在开始的时候不让大家行善，这些人靠什么去获得接触佛法的机会？

接触到佛法了，千万要把握住，不要消遣佛法了，这不是我们消遣得起的，成本太高了。这一生你学佛了，就必须要升起出离轮回的心来；如果这个心生不起来，学佛是没有用的。因为来世你能不能得人身？能不能遇到佛法？那个时候佛法还在吗？

现在你能学佛，接触到佛法了，你要知道如《无量寿经》中提到的只留此经百岁，把那些有缘的众生接走，其他众生就不再管了。不是佛不慈悲，不是佛不救众生，是太恶浊了，救一个有的时候还要搭一个，救不了那就不救，等什么时候吃够了苦头，想起出离轮回了，再修持得遇佛法吧！

这世间没有第二条路了，摆在我们面前的题目已经不是选择题了，而是问答题。一行字的题目，我们要做一大片的回答尚且不能圆满。

所以不管你们修持到了什么地步，不管你们神通多厉害，不管你们背景多深厚，不管你们学佛长短境界高低，我就这一个套路给大家。走是你的福报好，不走是我的智慧浅。