今日是阴历的七月三十，也就是七月的最后一天，也是地藏菩萨的圣诞纪念。

以后的普门超度会在召请里调整一下，以更明确召请范围和信息，同时也将使召请的范围扩大一倍或者更多倍。就算这样，依然是以召请机缘成熟的众生为基础，只是扩大对机缘成熟众生的召请，并不会涉及其他，所以理论上也不会有更大的压力。

只是诸位可能熟悉了原先的版本，所以试用后，如果没什么疏漏，会补充到“18版普门超度精华版”里，成为正常设置。

这个调整就是：将召请与我们有缘的种种众生，并在此基础上，扩大为召请他们的机缘成熟的有缘众生，也就是把范围覆盖到我们召请的众生的有缘众生上，从而最少扩大一倍的召请范围。

我们也应该知道一个人的有缘众生，那就不可能只是一个了，所以这个召请的调整，理论上没有任何问题，但可能在实际效果、效率上会更迅猛快捷。

按人类的情况来说，销售学里有一个“一比二百五十”的理论，也就是一个人的直接影响圈子覆盖下，正常会有二百五十个人在其中。所以扩大这一圈的召请，虽然理论上只是增加一段召请，但实际效果可能就大不相同，只不过我们要考虑到另外一个问题，就是这些扩招的众生机缘成熟与否。因为他们并不在我们的回向范围里，所以初期得利的这类众生数量并不会太多。

但因为大家比较肉眼凡胎的，都是普罗大众，我们也暂时不可能把小回向铺那么开，所以小回向并不会调整，只不过是扩大了搜索半径，使得在此范围内的众生，有被超度的机会罢了。

这样的设置，自然会辛苦劳动在背后默默工作的诸位菩萨们了。对我们而言，对这个超度而言，并没有什么影响。但从长线来看，这是对我们很重要的一个调整。早些也遇到过被送走的众生的债主找我们来讨说法。我们把众生送走了，但这些众生还有债主追讨。这些问题在过去虽然会慢慢解决，但并没有在超度的文本上得以体现。虽然也多次和大家说过，这个情况咱们是如何解决的，但对新来的同修，对那些不跟随群内容，只是抱着超度文本的同修而言，他们是无法受益其中的。我们的超度版本也很多，不会再做大的改动，大家好不容易熟悉了，要有一个连贯性，总变来变去是不合适的。

虽然环境在变化，众生在变化，超度也是顺应环境的调整，但如果总是变来变去的，很多人可能会觉得很麻烦，觉得不清晰。亦如我过去说的：因为我活着，所以这个“普门超度”现在是活的；若有一天我挂了，那么可能就没人敢改一个字了。所以尽可能考虑周全，照顾周全，设置周全，不令有大的疏漏，不令有遗漏，也不要有大的遗憾，对不对？

过去遇到送走的众生的债主，当然我用的方法很简单：找我，我和你们也没仇，虽然是我帮他们离开的，因我们的缘故往生极乐的，但我也没能力把他们从极乐阿弥陀佛的手中再给你们抢回来；不过我可以把你们送极乐去，你们可以去找他们，至于找到了，你们的帐怎么算、怎么结，那是你们的事情。如果你们同意，我就帮你们超度，你们跟随我的引领就可以了。

这个方法很简单，也很粗暴，效果也非常好。只是不跟随的同修应该不会这个方法。有的同修看也只是看，脑子不在路上，也可能不会。但这个超度做到中后期，诸位一定会遇到类似的情况，一定会遭遇到那些找不到债主的众生，因为他们的大仇未报，会迁怒于我们，就像我们帮他的仇人跑路了，他们找我们说理。但诸位若把超度保持住，这个事情就很简单：他们找到我们也是求超度，你们找到我了，我也没别的能力，大不了送你们去找他们，你们自己解决。到了极乐，都是法音宣流的地方，都是念佛、念法、念僧的环境，这些恩怨情仇的解决就根本不是什么事，也不会引发恶性事件，这事就算是帮助他们也化解了冤仇。

之前说这套系统对于化解冤仇那是相当给力的！我们和众生有冤仇，这些众生可能也会和其他众生有冤仇；同样我们和众生有各种因缘关系，这些众生和其他众生也会有因缘关系。我们就好人做到底，扶上马，再送两程，这也是我们可以为他们多做的，对我们而言也只是举手之劳。所以这事不管出于什么原因，我们应该办，只是又要辛苦各位熟悉新的设置。理解这个超度就更不容易了，因为其中的任何一句的调整，都有很多很深的渊源，让这个超度复合了太多。

所以我们也要多去挖掘普门超度的内涵，很多东西我虽然说了很多遍，但我说的终究是我的，不是你的；你要自己多多感受、理解、体会，这个超度才可能是你的。而你理解了多一层，这个超度在你的使用下就会焕发出更多的光彩。所以你能理解多少，你就能收获多少。只照文字读也是有效果的，但这不是我要给你们的，这也不是这个超度的真正核心力量所在。

你越理解它，你就越懂得阿弥陀佛的本心本怀，你也就越懂得我们和众生的关系和交互的影响了。