《法华经》略说【221】|《法师品》（43）

当你走上某条路，自然会有同路的伴随。亦如走在菩萨道，自然会有菩萨伴随左右，自然会有佛在前后。

2022-06-09 详情 微信版

《法华经》略说【222】| 见宝塔品（1）

自证是应该做的吗？应该做，但不是急头白脸地辩论，非要让对方信受，而是就事论事、实事求是，如此说完，你信不信的不强求。如果希望对方能信，只做自证是不行的，需要他证。

2022-06-09 详情 微信版

《法华经》略说【223】| 见宝塔品（2）

过去和大家说过，想请法身加持，最靠谱、最稳妥的就是满足法身工作的条件，法身是不请自来

2022-06-09 详情 微信版

《法华经》略说【224】| 见宝塔品（3）

他们度众生的唯一手段，只是讲法别无其他。

2022-06-11 详情 微信版

《法华经》略说【225】|见宝塔品（4）

依正路，坚持奉行，就很重要。

2022-06-11 详情 微信版

《法华经》略说【226】|见宝塔品（5）

展现大乘、依托净土、以往生为根本。

2022-06-11 详情 微信版

《法华经》略说【227】|见宝塔品（6）

为什么要着力于解决各种众生的各种想法念头，最后引导促成往生？本着自利利他的角度，却在做大乘的事情，这不巧妙吗？

2022-06-12 详情 微信版

《法华经》略说【228】| 见宝塔品（7）

问合适你当下境遇的问题，问关乎你自己、影响你自己、乃至就影响当下的问题，这才是你尊重学习机缘的表现。

2022-06-12 详情 微信版

《法华经》略说【229】| 见宝塔品（8）

遇到问题，或者各种烦恼困苦，你有没有按佛教思维、佛教态度、佛教理念、佛教教义去思维、分析乃至做出调整、试着解决呢？

2022-06-12 详情 微信版

《法华经》略说【230】|见宝塔品（9）

为什么佛陀白毫光要如此照耀？自然是要集所有分身诸佛，这就像打电话约人一样，但打电话是一对一，而这是发起群聊，信息直接发送到如此巨大空间范围。

2022-06-18 详情 微信版

《法华经》略说【231】|见宝塔品（10）

如《地藏经》所言，为何众生不依止善道永取解脱呢？因为不上道，所以没有办法获得解脱；也可能上道了，走走就掉道了、跑偏了、玩耍去了，也自然背离解脱，无法获得解脱。

2022-06-18 详情 微信版

《法华经》略说【232】|见宝塔品（11）

众生难度，还有一个原因就是学佛人没有做好充足的准备，不断浪费对方的机缘，导致对方没有机缘可用，没有福报支撑再次获得机缘

2022-06-18 详情 微信版

《法华经》略说【233】| 见宝塔品（12）

就算佛陀已经把路描述如此，还有一撮人更是不信受、不乐行、心不甘甜于极乐净土，还想着自己努力一把证个果位什么的。如果那么容易，你早就证了，何劳释迦佛八千次示现？

2022-06-09 详情 微信版

《法华经》略说【234】|见宝塔品（13）

一切诸佛恒以说法而度众生，这是大显，也是大密，是大根本，也是大枝叶。

2022-06-09 详情 微信版

《法华经》略说【235】|见宝塔品（14）

神通会有非常多的麻烦，所以佛陀住世的时候也很少显示神通，在诸多大弟子中也只是允许目连一个人示现神通，其他弟子都不允许这样。

2022-06-09 详情 微信版

《法华经》略说【236】|见宝塔品（15）

在众多层面上来说，消业是王道。

2022-06-16 详情 微信版

《法华经》略说【237】|见宝塔品（16）

我们学佛来了，是否有这满掬的心态呢？是否做了些简单的事情，都能以满掬的心态而行呢？

2022-06-17 详情 微信版

《法华经》略说【238】|见宝塔品（17）

同一悲仰，就是上乞下化。聚是上乞，散是下化，大乘的所有，不外如此。

2022-06-17 详情 微信版

《法华经》略说【239】|见宝塔品（18）

佛以此举重若轻的动作，给我们演示了启法的容易；宝塔以巨大音声回馈，给我们演示了必有回响。

2022-06-18 详情 微信版

《法华经》略说【240】|见宝塔品（19）

借此右指开塔，我们可以自己寻求一下：如何可以保障往生？若路线可以清晰明了，自己是否能扎实落实、真实躬行？

2022-06-18 详情 微信版