同修：老师好，我在网上看到您指导的同修意外怀孕劝离的经历。我现在意外怀孕了，每天发愿念佛一万声，祈求佛接往极乐世界。虽然每天在念佛，也和宝宝沟通，但是没有一点反应。
老师：佛接愿意去的。
同修：我每天在念佛，但不知道去没去呀？
老师：有配合超度吗？
同修：我每天在精进念佛，每天把念佛放在第一重要的事情。自从知道意外怀孕后，做什么都不感兴趣，在网上到处搜索意外怀孕佛法解决的办法，只念佛没有做其他的。每天和宝宝沟通人世的苦和不能要他的原因，但是宝宝没有一点反应。怎么知道去没有去，我没有一点感觉，非要去医院检查吗？
老师：只念佛，能往生极乐吗？
同修：还需要做什么？请老师指导。我看网上的案例是说念佛可以去极乐。
老师：能，但是小概率事件。
简单说两句这个事情。
自从我们有了一起送意外怀孕胎儿往生的案例后，陆陆续续来了一些因看到这类案例的人。之前的路子，往往多是通过大量的回向，求菩萨把胎儿接走。接走也只是接走，和往生不一样，不是一个概念。被接走，这个众生在菩萨周围，至于随后如何安置，要随菩萨的教化而定，在较长一段时间里还在轮回中。有的人怀孕困难，求到菩萨，菩萨把类似的众生送给他们，但这也需要教化。而如果缘分不够厚，菩萨的教化不足够，加之求子急切，可能这个孩子也只是和他们夫妻缘分深些，但善、恶缘的改变上并没有多深入，所以这类事情急不得。但有几个学佛、信佛、求佛的人不是急得火上房了？往往多是被逼迫了，才求到佛门。至于怎么求？不会；如何求？不懂！但我就要这样，不给就道德绑架你。不按我的意图满足我，就抨击你、咒骂你、否定你、诽谤你，这样的人很多啊，前几天还送走一个这样的人。
这心态怎么能对呢？你是求人办事，帮你了，是人情；不帮你，是本分。在这世间，谁有义务伸手帮助谁？
因为之前送胎儿往生的案例没有，都是被佛菩萨接走，没有说把胎儿送往生到极乐的。为什么会出现这样的局面和差异？
首先，往生本身就不容易，是一个很难的事情，要各种机缘非常合适凑巧，才能促成一个众生的往生，而如果我们针对的想让某个众生往生，这就会更难。
这个事情很多人也验证过了，那难度十分“酸爽”。可能几个月都无法往生，乃至有个人学佛就是为了他过世的父亲能往生极乐，可是他忙碌辛劳了七、八年，他的父亲都走不上。这效果在本系统里也已经是奇葩了，太缓慢了。但在传统模式里，也还行，几十年辛苦努力能送走也可以。
同修：嗯，自己念佛往生都难。老师，像意外怀孕佛菩萨接走的案例多吗？
老师：比例也不那么高。这里面为什么会很难？因为佛菩萨不会为了满足你的意愿，而去剥夺、伤害另一个众生的意愿。当二者不能统一，佛菩萨的参与帮助了你，却要伤害另一个众生，这是佛菩萨不可能做的事情。众生平等，在佛的眼里，你是众生，他也是众生。
也因此，往生也好，被佛菩萨接走也好，都是比例不高的。所以在这类事件里，疏通沟通对方的意图，让对方能完全认可接受，这是一切的关键，而不再是传统佛教认为的要多少功德、多少福报、多少修为、多少境界了。
同修：意思说要宝宝和我的意见统一，佛菩萨就会接走。但是每天和宝宝沟通无一回应，怎么知道他的意图？只要佛菩萨接走就好，意外怀孕真的很艰难，煎熬。
老师：而这个事情难度也不小，很多人是迟钝型的，感受不到对方的回馈信息；有的是狐疑型的，有点什么回馈，然后找各种理由反驳、否定，导致后续无法深度沟通；有的人是理智型的，认为自己的某个想法念头是妄想而已，而不认为是来于自己以外的谁，这些都会导致沟通很难开展。
本身没有经过良好、长久、稳定的训练，获得信息的能力、准确度等等都是有问题的。但事情逼迫下，就要着急解决，那就只能是多努力，抓住任何可能去尝试。
同修：嗯嗯。前面几个意外怀孕的案例（注：见“幻海迷局”微信公众号相关推送）我大概看了一下，主要和宝宝沟通难。
老师：我们的沟通，比自然状态的沟通要几率高许多，有“普门超度”的原因。因为“普门超度”的场景虽然活人看到的少，或者很难看到，很难感受到，很难领受那种受用，但对于入胎的那个神识来说，他现在和肉体的结合还不够紧密，可以更为方便地看到对应的场景效果。
在这个效果的基本保障下，更容易展开沟通。也就是说，起码你有点底牌，有点硬货，有点可以施加作用在对方身上的东西，对方才有可能和你沟通。而如果这些都没有，你和人说话，他就必须回应你吗？这显然是妄想了。就像我们逗个猫狗，也得拿点什么吧，空两手，喊两下，对方就必须回应你吗？
如果没有能施加作用在对方身上的东西，这就等于空手套白狼。就像钓鱼，你也得知道鱼的习性，才能知道怎么钓得到。什么都没有，就拿钩子在那晃悠？他能和你说话，那才怪呢！再加上你本身就有驱赶对方的意思，他早早知道了，你后面的话都是为了驱赶我，我能和你说话吗？这就是沟通不能说废话的原因。
废话说说，缓和局面，可以，但想通过废话解决问题，那是不可能的。
什么是废话？
你知道，他知道，你们都知道的，你还在那重复，这是废话；
你希望，他不想，你强拉硬拽让对方接受，这是废话；
你希望，他也希望，然后你给的方法没有效果的，这是废话。对你们而言，我常常说的都是废话，因为我告诉你们了，你们也不明白，乃至不理解。
一个神识有自我思维的能力，既然可以思维，思维的又是什么？相同的习气，就是有情众生的那个乐意享受，不乐意受苦；乐意安逸，不乐意受累；乐意开心，不乐意遭罪；都希望自己少干活、多收获，乃至不干活，多多收获；不希望自己受苦……这是有情众生的共性、通病。
有便宜上，没有便宜，不理你；有利益上，没有利益，不理你；有收获上，没有收获，不理你。你们来学佛不也是这样吗？我对你们有价值，所以你们可以听我废话；如果我对你们没有价值，你们需要听我废话吗？
所有的沟通，也就是这样。我有利益给你，你要不要？我有方法避免你随后的痛苦，你要不要？要，随我走；不要，你自己待着，机缘不凑，水平有限。
什么叫“随后的痛苦”？我们为什么拿《地藏经》当第一阶段功课？不就是要“预支地狱苦”吗？如果预支地狱苦，你们做不了，你自然不会觉得自己是地狱客，你能多努力？多虔诚？多倾斜在学佛上呢？
同修：《地藏经》我没有读过，我一直是念佛号，感觉佛号可以随时随地。
老师：自己念两句佛号了，认识一大堆佛菩萨了，拜了多少个泥木塑料了，往箱子里放多少零钱了，觉得自己有功德了，学了两句偈语、念了两句经文、听闻某个境界，以为自己要成佛了。
这种态度的人少吗？比比皆是。都这样的人在学佛，能有多少人学出个成绩来？水军太多，友军太少。
同修：老师，我错了，以为念几句佛号就能成佛，我一定按老师指导做功课。
老师：沟通是啥？就是聊天。但通过聊天，要达到互通有无，也就是把我所知道的告诉你；如果你有想告诉我的，我也乐意听。
我们每天刷了那么久手机，为什么？这其实就是人类基因深处获取更多信息的欲望，因为有这个欲望，能获取更多信息，就可以少走弯路，多走捷径，这方便我们在艰难困苦中存活下来。所以你知道的信息，是否帮助你能更好的存活？我们现在回头看看手机里的那些小视频，有好多都是抓住这个点释放的，所以很多人对此欲罢不能。
在沟通中，我告诉你的，是否就是对的？是正确的？是完整的？是对你有更多价值意义的？这就在于我到底掌握了什么样的信息了。如果我知道的，都是你知道的，你听我废话？我知道的，是你不知道的，所以你才要听我废话，忍着我，让着我。
比如说，佛说无常苦空，三界火宅！你还怎么待？还想在这样的世界营造一个多弘大的宫殿城堡吗？你想千辛万苦地累得像狗一样，然后所有努力被付之一炬吗？想，那就待着呗，自己选择的路，跪着也要走完；不想，我可以帮助你，离开这些痛苦，我们有“普门超度”，可以去极乐，如果你愿意。
你愿意去了，佛也愿意接，但中间要个桥梁通道吧？怎么发愿？怎么念佛？怎么信愿，才能被佛接引？这事，一堆学佛人乃至无数学净土的都不清楚，多尴尬啊！
怎么才能往生？不知道，然后念了点经文、圣号、咒语，就要回向给别人，让别人往生，你拿他们搓球玩呢？你都不知道，你让他达成这个效果？我给你两毛钱，让你买台车，然后还约定必须是某某大品牌、新款车，你买得到吗？
因为你都不知道怎么往生，他听你的建议，他能往生，他是天才吗？上辈子拯救过银河系吗？怎么才能往生？是不是要了解，要学习，要把这个事情清晰了然，不然怎么说自己是学佛的？连这个都不懂，怎么好意思自称佛子？
听闻父母辅导小学生，往往都是脾气最大的，到初高中了，都没有脾气了，因为他们也不会，辅导不了。你辅导不了，还发脾气，耍大牌吗？
对任何众生而言，本质里都希望自己离苦得乐，但现在的处境是否就有明显的苦和明显的乐呢？这显然是不知道的，所以众生才会颠倒愚痴，因为这些苦不是直观可见的。
为什么我们的沟通可以效果更好些？因为我们可以更快地让对方见到这个效果，这就是方法的运用了。
亦如，请佛光罩好，然后沟通，让对方在佛光的加持下，所见你说的一切。你这边说，他那边就验证无误，你说的话，他还否定反驳吗？
但佛光好请吗？也不好请。对我们而言，张嘴即到，一念即至，可以清晰容易地做这个事情，自然立竿见影。为什么有的人也按套路沟通，效果差啊？因为众生没有见到，没有跟随，不能验证你所说的一切，自然可以选择不相信你说的种种，那么往生极乐的种种利益，他就能相信吗？
所以佛光怎么请？佛光请来了，你说的后续的话，是不是正确的？如果在佛光里，你说的被“打假”了，对方在佛光验证下，看到你说的是错误的，后面的话就算是按经文一字不差，他也不会信你的。这就是佛混子、佛油子没有信力的结果。
如果我们虚情假意的，用恶心、以恶念求佛光，佛会以光来帮助你干坏事吗？所以求观音菩萨的两条铁律纲领，一是至诚，二是无不善。没有各种各样的恶，加之至诚，才可以感得观音菩萨出手帮助，这是基础，你的至诚是不是真至诚？亦如，这个胎儿严重地影响了我的后续计划，打乱了我享受生活的节奏，我要解决这个麻烦。那么哪个佛菩萨肯出手来跳这个坑？
没有痛苦，可以提前支取，亦如读《地藏经》是一样的。胎儿没有感受到痛苦，你既然不能要他，就必须告诉他：不管你什么态度，反正到了日子，你不走，我也会做手术，或者吃药，你会很痛苦。这就是“杀敌一千，自损八百”的结果。互相磕，都没好，你受苦，我受苦，大家抱团痛苦。
这信息准确清晰传递完毕，如果有不痛苦的方法路子，你要不要试试？亦如你听闻了可以借由佛法送胎儿离开，你为什么不直接动手术？因为你还要选择一条伤害最小的路，何况其他众生，何况胎儿，这是和胎儿沟通的基本架构。
也就是说，把他随后的处境遭遇清晰准确地告知，然后预支痛苦到位了，这时候“普门超度”一起，趁着现在机会好，趁着现在佛缘法缘还在，要不要往生极乐啊？如果想，你给他做，也算送他一程，化干戈为玉帛。
于是约定时间，约定手术的最后期限，在这个期限里，你各种努力；如果到时候没有走，你能生还是能养呢？这就是胎儿如果不走，既定路线是清晰明确的，不过是早几天告知而已，让他不要心存妄想。在这样强调下，预支苦做得到位了，这时候有往生极乐，离开轮回的机会，你还能放弃吗？
为什么我们很多学佛人往生不了？因为预支痛苦做得不够充分，还有侥幸心理，还心存妄想，自然不会全身心投入到学佛求生的事情里。你不知道随后一定会发生什么痛苦，你会多努力避免呢？所以啊，沟通不过如此，没有痛苦，预支痛苦。所谓“预支”，不是可有可无，可多可少，而是准确、清晰、必定的！
胎儿这个事情，就算生养了，活着，长大了，到最后不还是要死吗？死完，还是要面临到哪里去的问题。那时候凭业力轮转，拼福报享乐，现在这时代，活着不受共业吗？前两天发的那个小动图，人类一年杀一万多亿尾鱼，可怕不可怕？这些命债不算在活人身上吗？活一岁，连牙都没长呢，命债先欠了几百条了，还想有什么好吗？活七十、八十了，就算自己不吃不杀，共业命债欠了几万条，这压力在，你能去哪？不去地狱，还能去哪？只是杀业如此，其他九个恶业都算上，地狱跑得了吗？以为当人多好，好个勺子，那是不知道情况如此糟糕！
这是共业，你承担了，就只能扛着，想甩开，想不承担，想得美！这时代就这样，真的当人多好吗？然后还得死。这一生恶缘炽盛，别说创造什么辉煌了，自己不造作恶业就已经是不可思议了。这状态还投胎做人，也不知道是怎么想的！我是理解不了，或许人家想吃苦也说不定。非要吃够苦了，才明白，那也得允许。
但佛缘就这么一瞬间，机会就这么一瞬间。把握住，可以往生；把握不住，谁能承诺自己一直学佛呢？我见过很多信誓旦旦的人，也转头不学了。佛缘尽了，以后他怎么往生？极乐的莲花早枯没了，他都不学佛了，凭什么往生？就算学佛的，有多少人真知道如何往生？
所以你们的这个时间段，对胎儿来说恰好、非常好，把握住了，省了老多事，免了无量苦，少走不少弯路；把握不住，反正也要堕胎的，堕完了那点小肉碎渣，找个垃圾桶一丢，野猫野狗在垃圾场刨出来吃了。苦没受够，那就受去。这娑婆本名就是苦的世界，想在这受苦，敞开怀抱绝对收获满满。堕胎完毕，再净个宅，想找人报仇进不去屋，遮风挡雨的地方都没有。这就是未来两条路，在自己手里，怎么选自己定。
或许暂时没有想明白，作为父母给孩子诵念回向，帮助他早日想明白，早日离苦得乐，早得解脱，也是应该的，算是分内之事，谁让你们怀了他，又不能生养呢！保持沟通，把实际情况准确传达，然后配合“普门超度”。想明白了，就抓紧机会往生极乐，或许作为活人学佛机缘也不一定多长，这超度也不是什么时候都有的。
没有“普门超度”帮助，佛光不好请，佛菩萨更难请了，往生难上加难。这就是事实，没有威胁。这个逼迫也不是我给你的，这是环境稍后一定会施加给你的。
我废话说多了，各位自取。
