【尔时佛告诸比丘：汝等见是富楼那弥多罗尼子否？我常称其于说法人中最为第一。亦常叹其种种功德，精勤护持，助宣我法，能于四众示教利喜，具足解释佛之正法，而大饶益同梵行者。自舍如来，无能尽其言论之辩。】
“这时，佛陀知道富楼那的状态，就对各位比丘说：‘你们看这位富楼那了吗？我说他是说法人中第一的，也常常赞叹他的种种功德，能精进护持，又能做助教，能对大众施以教导引领，不仅在解释佛陀正法上具足无缺，又能广大利益同行的人众，除了如来，没有能在言论辩答上超过富楼那的。’”
富楼那在僧团里的地位是不一样的，虽然也是长老，是大弟子，是大阿罗汉，但这里有助教身份在，他确实也真实做到了，在大众中利益大众，就算在僧团里，在都是修行人的队伍里，他也能利益到修行人。这就不是简单的说法了，后文提到他有四无碍辩才，在这里展现出他的乐说无碍了，如果这个人不是真正从内心里愿意分享，不会在走路时都能利益到同行的人。
所以，佛说他说法第一，这是次要的，更主要他在离开佛陀视线也能如实地这样做，那么他是真爱说呢？还是他真明白为什么要说呢？
中国古人说“大音希声”，这个人声音很大，他就会很少说话，为什么呢？怕扰着别人，毕竟自己嗓门太大，后来引申这个意思就更为复杂了。如果一个人真爱说话，嘴碎、嘴油，就像某些地方人说话满嘴跑火车，说的不靠谱，满嘴冒吐沫星子，这是话痨，和四无碍辩才的乐说不一样。
乐说是要送达利益。他不说，不是不能说，不是不愿意说，不是不肯说，而是说了这个听众没得利益，那他要沉默；如果能送达利益，借助讲说这个模式途径，听众明白了、受益了，这才合适叫做乐说，而不是如我这样废话连篇、让人讨厌。
佛陀对他的一个评价说到：在言辞辩说上，除了佛陀以外，没有能超过他的了。这个评价就很高了，各位看佛陀讲法的严谨，佛陀给圈出一个范围，在这个范围里是除了佛以外没有谁能超越富楼那的，那么其他范围呢？这部分就得明白了，原来富楼那的优势在什么地方，那么没提的其他部分，并不代表就一定会有漏洞，但也起码不是除佛之外。
这话富楼那听到，意味着什么？以他的悟性就会明白：在其他方面，自己也要多努力，还有很大的空间可以提升。佛陀虽然赞叹他了，但他作为明白人，一听就知道了，也指出了不足和希望。这样就不会陷入在佛陀赞叹他的那种喜悦里，更不会如俗人那样瞬间升起傲慢了。
这才是佛讲法的威力，一个赞叹里内容层出不穷，提出了正面表扬，又对本人提出合理化建议，更能避免对方滋生傲慢。如富楼那这样的悟性，面对来自佛的赞叹，基本上不会升起傲慢。所以不要互相瞎赞叹，你赞叹他，他不傲慢吗？你能帮他克制傲慢吗？富楼那明白佛陀能解除众生的处处贪著，所以他的贪著也在其中被解除。佛说法的力度，实在是让人望尘莫及，那种饱含的深度、对弟子的护念让人感动。
【汝等勿谓富楼那但能护持助宣我法，亦于过去九十亿诸佛所，护持助宣佛之正法，于彼说法人中亦最第一。又于诸佛所说空法，明了通达，得四无碍智，常能审谛清净说法，无有疑惑，具足菩萨神通之力。随其寿命，常修梵行，彼佛世人，咸皆谓之实是声闻。而富楼那以斯方便，饶益无量百千众生，又化无量阿僧祇人令立阿耨多罗三藐三菩提。为净佛土故，常作佛事，教化众生。】
“你们不要以为富楼那只是在我的法运里做护持和助教，他在过去九十亿佛所都在这样做，也都是彼法运里说法第一的。他能在诸佛所，讲说空法，通达明了，得无碍辩才，也能根据听众而说对应的法，具足菩萨神通。随他的寿命恒常清净修行，虽然一直被当成声闻罗汉，但富楼那的方便智慧，也利益无量百千众生了，又能教化帮助无量无央数人树立究竟成佛的信心，他为了清净庄严佛国土的缘故，才一直做这样的事情，才一直在教化大众的。”
这里佛陀简述富楼那的内在动力，一直在说法利益众生、帮助很多众生、树立扶正菩提心的事情，原因是清净佛土、庄严佛土，这是他如此做的目的。这目的，我们解读一下就知道，这实在是一个小心量修行者不能企及的。
他能帮助很多众生立菩提，这个“立”字不是植、不是发、不是种、不是启，有扶正的意思，有帮助成长的意思。所以他的角色就很重要了，你有了菩提心，但是歪了、偏了、空了，这菩提如果没有人来扶正，不经过扶正，就很容易坏掉，乃至彻底失效，而他的教化能形成这个扶正菩提的效果，这助教身份也实在是名副其实了。
由此可见，他在九十亿佛所就已经在做这个大乘的事情，在做讲法的事情，在做利益众生的事情，也在努力修持自己，这就是一个典型的大乘菩萨，只不过是外显的罗汉相，却在按菩萨道行持，所以给他授记，他的究竟成就也实在没有任何不妥和牵强了。
他成佛后的国土广大、众生众多就很可以理解，因为他在九十亿佛的法运里是说法第一，借助佛法运的契机，以说法和众多众生接洽缘分，以说法第一和众生接洽法缘善缘，这自然会反应到他成佛的国土状态、众生状态等等。
【诸比丘，富楼那亦于七佛说法人中而得第一，今于我所说法人中亦为第一，于贤劫中当来诸佛说法人中，亦复第一，而皆护持、助宣佛法。亦于未来护持助宣无量无边诸佛之法，教化饶益无量众生，令立阿耨多罗三藐三菩提。为净佛土故，常勤精进，教化众生，渐渐具足菩萨之道。过无量阿僧祇劫，当于此土得阿耨多罗三藐三菩提，号曰法明如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。】
“各位比丘，富楼那是过去七佛法运中说法第一的，现在于我的法运里也是说法第一，在整个贤劫所有未来佛的法运里也是说法第一，如此护持佛法、帮助宣讲佛法，在未来无量无边佛陀法运里更是如此，教化利益无量众生，帮助他们树立扶正菩提心行，为了清净庄严佛土的缘故，他恒常精进修持，教化大众，渐渐具足圆满了菩萨道。这样过无量个无央数劫后，他会在现在娑婆的位置示现成佛，佛号法明如来，十号具足。”
