【婆罗门女闻此声已，举身自扑，肢节皆损。左右扶侍，良久方苏。而白空曰：愿佛慈愍，速说我母生界。我今身心，将死不久。】

“婆罗门女听到是自己瞻礼的、已经涅槃的觉华定自在王佛在和她说话，毫无疑惑地投身扑了过去，结果受伤严重，四肢关节都摔坏了。边上的人扶持着她，很久才苏醒过来。婆罗门女再次向空中告白说：‘现在我唯一的愿望就是希望佛陀您能慈悲哀愍我，我的身体也快要死去了，我死去后就要去找我的母亲，请快点告诉我，我的母亲投生在什么地方吧。’”

为什么婆罗门女要举身自扑，这是一个什么动机，要做什么事情？

我们读到这可否明白她这样做的原因和目的？

释迦佛慈悲地告诉了我们，婆罗门女当时是怎么想的。

婆罗门女听到是佛陀在和她对话，就知道了：佛陀说今示我母生界，那母亲的生处我一定可以知道了。可如果只是知道了，我又怎么能找到她呢？只有一死才能去找到她！

于是她采取了“举身自扑”这样一个自杀的行为，很多人不理解婆罗门女为什么这样做，自杀在佛教里是有罪的。

大家要明白，当时的婆罗门女只是深信因果，宿植善根福德，还没有彻底信佛、学佛，她的动机非常明确——就是要找她的母亲去。

如果真的只是因为听到佛陀与她说话，她高兴地跳起来，根本不会摔到肢节都严重受损、良久才苏醒过来，一般情况下跳起来摔是摔不到这样严重的。

这时的她采取了这样极端的手段了，佛陀怎么办？

【时觉华定自在王如来，告圣女曰：汝供养毕，但早返舍，端坐思惟吾之名号，即当知母所生去处。】

“这时佛陀告诉婆罗门女：‘你供养完毕，就快点回到你的家里，端正坐好，思维我的名号，就会知道你的母亲投生到哪里了。’”

佛陀并没有直接告诉她，因为若直接告诉她，她再摔两下就真的自杀成功了，所以佛陀选择了一个缓兵之计，这就和上文的“我今示汝母之去处”有所不同了，“我今示汝”就是我现在、当下、今天就告示你，而这“举身自扑”实在是超出了常人的行为，佛陀只能委婉告诉她结果，以让她回家去忆念佛陀的名号，用这个方法去得到她想要的答案，这完全是佛陀的慈悲啊！