同修：请问老师，念诵佛菩萨圣号时，能否就质量和数量的相关问题展开开示一些？

老师：好。还有什么要补充吗？比如说，你为什么想问这个，内里是什么样的考虑和隐忧？

同修：老师，我这个问题想说的很多，但有些是关于我自身状态不好引发的。老师考虑全面，您就多说点吧，这样我既能从中学习，其他同修也一样可以借鉴领会。

老师：念圣号，往往也会纠结于数量和质量上。亦如在大家做功课的时候，经文足够熟悉了，就会打妄想。速度很快，但也有空胡思乱想。如果足够熟悉，那么就要考虑改变数量阅读，寻求质量上的突破了。

念圣号也是这样，但念圣号更简单些。因为圣号周期太短，很容易形成习惯性的诵念，然后心就开始哇哇地跑了。所以圣号念到一定程度了，就必然要考虑如何通过圣号摄心。为了这样的目的，会有各种各样的解法和做法，其中有一个强调督摄六根的念法。我们不能说督摄六根的念法是错的，但要看为什么用，怎么用？

督摄六根，那就是眼问鼻，鼻问口，口问心。也就是有人说的：嘴里念出声音，耳朵听得真切，心里跟着，这就是督摄六根的念法。

督摄六根的念法，也是一种求质量的念法。但这种求质量，可能偏小乘。也就是你为什么念圣号的这个出发的心决定了大小乘，并不是圣号本身，也不在于观想本身。比如有人念圣号加入好多观想，但最后落脚点是求自己的健康、顺利、福气等等。这个发心就决定了小乘的格局。再采用什么念法，已经不能影响其本质了。

我一直在强调心态心量，这是大乘的关键。然后才是用什么方法去落实实现。

诸位发现在这里有好多好多的方法，也都是在心态心量基础上的，而不是凌驾于心态心量的方法，更不是单独存在的方法。

比如我们念菩萨圣号，求数量，只是咣咣地念下去，或者用计数器，或者是按时间算，或者拿个什么计数的方法器具。这也没什么不好，没什么不对，方法而已，不能强调方法的对错，只是方法和目的是否配套？

配套的，就是好的；不配套的，就是没用好了。通过简单的数量累积，能不能达到效果？能，但需要很努力。如果寻求质量就不一样了。

不一样到什么程度？一念间，一句间，心念的一起一落间，这个事情就完毕了。

去年的时候，大概也是秋冬，发生了这样的一个案例。因为当时取暖不好，屋子里很冷，坐在电脑前脚凉得很，然后就说：“阿弥陀佛，我脚冷。”这句话也没假思索，完毕马上脚就不冷了。一句而已，还只是呼喊他，并不是以称念圣号的形式。

亦如之前有一阵子咳嗽得很严重，晚上在群里分享课程，到了一半，咳嗽得已经不能控制了，而且嘴里都已经有金属的那种腥味了。然后就一合掌：“地藏菩萨，观音菩萨，让我分享完吧。”话音一落，马上不咳嗽了。虽然随后再咳嗽几声，已经不影响什么了。为什么？我坚决不接受什么修为啊，境界啊，这类的解释。所以，你要有对应的心态心量，你的圣号的质量才会更高。或者说，你通过圣号能达到的效果才更加丰富、立体、不可思议。

之前有一个皈依的方法，叫做“皈命”：一心皈命于谁谁谁。这个方法有效果没？有，但如果只是为求效果，皈完命没几天该干什么干什么了，这皈命就要继续再做，才能继续有效果。这是玩佛菩萨了，所以我很不喜欢这种套路。

为什么皈命了就有效果？其实就是说：把我的命都交给佛菩萨了，全由他来处置安排。这样的话，他的色身的问题，就有佛菩萨替他背锅。如果他能有所价值和作用，佛菩萨当然会保他这个皮囊了。可是因为心态心量没到位，过两天又走回头路了，这个效果自然就消失了。我的命是佛菩萨的，只是我暂时用来搞点小贪嗔痴，但大方向都归他们的，如果能保持这样的心念不丢不散，这就没毛病，没问题了。

当然，很多人不强调这些，还是更多着力于方法上。就像很多人进群了就问方法，其实方法我们很多。各位来了一年的同修，问一下：我们的方法，你们可学全了？学会了？学明白了？知道都是什么，做什么用，有什么效果目的？

我遇到上来就问方法的，也很挠头，这人什么情况不知道，就想用方法。在别人那立竿见影的方法，在你这能不能有效果？这都很可能没效果的！配套的细节调整与否了？只想用方法见效，这太功利了。所以很多人听说这里的方法很神奇，很抱歉，独木难支，巧妇还做不了没米的饭，何况这些方法呢？

念圣号，用观法也很好。我们提出了大概几种是独有的念圣号配合的观法，有没有效果？这不好说，看你的能力。就像之前提到“净水灭火观”，是配合在称念观音菩萨圣号的观法。这算不算念圣号的质量？算吧！毕竟通过圣号，可以解决问题，达到某些效果，比只用数字的念法有很大差异。所以，你可以用各种观法配合圣号里，达到某些效果，这也是追求质量的一个路线。

同修：老师是说，出发心是第一步，把称念圣号目的先定个性子，其他念诵方法，只是属于技术问题了，是为目的服务的。比如我现在处于三部走的第一阶段功课，念地藏王菩萨圣号就是当功课，好用来回向，再怎么往高处拔，也还是当回向还债用。我真不是不得不念，也想清清静静地好好念，念得好，但是念时的状态纷乱，一边念一边不满意自己，就怕得到的效果小，用来回向太少。

老师：你早这样问多好，少费多少事，我告诉你方法就得了。唉！领众念佛的方法，念地藏菩萨圣号，一千的效果能当一万用。这我就不教了，你们自学，群里有材料。

同修：那老师，平时上班散念佛号时呢？不能做到摄心，嘴念心闻，还要做事。

老师：干活，就迅速地干完；没事的时候，抽空念就得了。

同修：哦，我明白了。就是要一心一意，安住于当下。