同修：老师，为什么会有地狱呢？如果我杀害了众生，那等下一次轮回的时候，那个众生再杀我就是了，为什么一定要去地狱呢？

老师：哦，你的意思就是私下对捅？你扎他一刀，他捅你一枪？

同修：算是吧，反正是因果轮回嘛。

老师：因果是很重要的，可并不是人人都知道、都明白、都理解认可的。所以，你以此为念、为准、为凭，但不代表其他人也能如此，那么有人蒙心造作、肆无忌惮，这当如何是好？反正我现在也看不到恶果，为什么现在要遵守这纪律？因果是非线性的表达，虽然因果昭然，却依然不能在世间大行其道，不能让大众听信奉行、以此为念。

所以有人追讨过分的部分，怎么算？如何算？如果任由事态发展，世间会急速转恶，会迅速败坏，会乌烟瘴气，会横恶频发。一部分人如此，拖累全部人受难，这公平吗？自然这是不对的。所以六道就必须要完成业力清算、业力消解、业力追讨、业力彰显的种种过程，而不只是因果的一对一的关系了。

之前说，追讨超越的部分就必须要有一个渠道去解决，从而维护世间及六道的基本稳定。如果没有地狱的出现，任何世界只要转为减劫，就会迅速败坏，会非常容易搞坏掉。所以地狱是世界管理层面、业力管理层面、罪业管理层面、六道管理层面，必须要有的一环。

类似人世间也要有国家机器来维护国家安全，如果没有这个机器运转，必然有人肆意妄为，那么国将不国，家将不家，这样的世界，想一想又会如何呢？就像现在的国际形势一样，有人觉得自己吃亏了，那么我就不遵守这个条约，不遵守那个准则，不遵守一切让我吃亏的约束，那这世界能不乱吗？他这样带头搞，其他人要不要学？还有国际秩序了吗？这种混乱不及时遏制，终究会突破一个世界的底线，把世界搞坏掉，那么大家也都不用玩了。所以，地狱的存在，不是我们单纯的理解为业力清算、罪业惩罚的场所那么简单。

诸位想一想：光目女的母亲，为什么要下地狱呢？是地狱的和谐建设需要她添砖加瓦？还是她想去溜达一下，吃吃茶？

就算她有佛力加持，投生为人，却依然要十三岁短命？如果她活一百岁，按她的杀业那么凶残，她又会干出什么事情？遭遇什么事情？想一想那又是什么样的结果？

比如说某人喜欢吃鱼，那么他可能在这一生，按因果追讨关系欠他命债的鱼有一万条。理论上他吃了这一万条，都是正常因果轮回，不能说是有什么罪过。但，因为他吃过了一万，还不停手，如果只是多吃一点点，也就罢了，再次轮回抵偿呗；但他有可能吃了十万条，余下那多出的九万条鱼，因为业力缘故作鱼，却因为共业缘故被他吃了，从而结下全新的恶业因果关系。这账目，想一想，能算得明白吗？如果不控制这个情况，世间败坏必然转瞬即至。

所以，他及时收手是对的；不及时收手，那就必须阻止他再出手。而地狱的设置，就是阻止众生继续作恶的最后手段、最终的一道防线。这个听明白了吗？所以，为什么她十三岁短寿？如果她活一百岁，不承担短寿，余下的生命里必然造作过分的业行。这种情况如果只是个例还好，如果是泛例，广泛的存在，那么这世界必然会迅速崩坏。

同修：原来是这样。十三岁短命，对她来说反而是好事了。