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业力影响的原理(三)

  • 业力影响的原理(三)

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二人相遇了八识到底记录了什么作为主要的业力表达呢?

如果记录的是相互伤害,这不影响二人靠近,不影响二人认识和接触。所以当二人遇到了,这是过去的业力牵引促成的接触,可是随后就会出现了一个更微妙的信息交流,就是二者间的能量信息交换,或者我过去说是能量场的相互弥合。

这个能量场相互弥合,就促成了信息交换,同时也促成了能量平衡,就像两块大小相同的金属,但是温度不同,二者接触后,会导致温度交换,接触时间越长,二者的温度越接近。

所以我们知道有的老夫妻是有夫妻相的,就算年青的时候长得很不像,可是长期的岁月沉浸在相同的能量场弥合场里,二者会趋同,性格、长相、习气都会在趋同;若两者都越敞开自己,这个趋同效果就越明显。

 

如果二者不能很好的敞开,或者单方敞开,这个趋同效果就不那么明显,也不会很快速得到可见的观察。如果一方有足够强大的能量场,就算保持很小范围的接触,依然会有很强大的趋同效果。

所以越是真诚的人、越是真实的人,在这个能量交换里也就越吃亏,但是如果这种人学佛了,和佛菩萨真诚,那他就赚大了。

信息交换促成的影响有很多,比如对方有某个业力导致的疾病,如果接触得很敞开,这个人也会多多少少地分担对方的业力,从而使得病人感觉略好一些;如果二人基础状态相差不多,那么你的病,对方能感受到,能分担一些,乃至能获得对方的病,这个能力其实就是所有众生本自具足的,任何人都拥有,只是你是否清净,你是否能敏感地捕捉到这个力量。

如果两个人敞开程度不同,在接触的瞬间,能量场弥合程度就不会非常高效,但是信息也会有障碍地传递一些,所以我们也会很容易知道别人说话是什么意思,虽然文字我可能还没看完、虽然话还没说完,但已经知道了。

而有的人接触不敞开,你根本无法理解他说的是什么,你能感受到的,是他希望传递给你的假象;很多人在假象里跋涉,互相透射假象,于是就算在一起很久,也是不了解对方,也不能说是真地认识了对方。

 

换到学佛里,佛菩萨对我们是完全敞开,我们对佛菩萨的敞开程度就不好说了;同时我们不够清净,导致这个接触虽然有效果,有力量,但是却提不出来、感受不到、乃至迟钝地认为毫无影响,就像光在不同介质中传递速度不同一样。

很多人学佛没进步,自己合计合计:你没和佛菩萨真地做交换,你没有敞开心扉地面对佛菩萨,于是佛菩萨说的话就是耳旁风,都是废话;又不肯真实落实修持,不肯真地去清净自己的内心,加持虽然时时都在,却是被业力之乌云尽数遮蔽了,这就是业力能敌须弥、能深巨海、能障圣道了。

 

于是我们在同一个群里,所有关注群里信息的人,都在共同支撑这个群的能量场,也同时都在分享这个能量场,如果都能敞开心,形成了1+1大于2的效果。如十个人都能敞开心怀,在这个群里就会形成比十个人合力还要大很多的能量场,在这样的群里都会有收获,最赔的就是那个能量最大的,因为被分的略多。

如果整体场能强大,能量最大的损失和收获应该可以平衡,乃至略有收获。这个效果不是多神奇的秘密,很多老人去跳广场舞啊,去和伙伴逛超市溜达,身体的病痛就会缓解一些。

为什么被缓解了?

病的业力被人瓜分了些去,却占用了些其他人的能量,从而病痛缓解。所以越是敞开的人、越真诚的人,不容易得病;但是也容易分获他人的业力;同时越浑浊的人,也就越不容易获得这种弥合能量场的加强作用,这是我和大家强调很重要的一点。

所以各位在这个群里了,你们关注和不关注是不一样的;关注后能不能敞开自己还不一样;敞开自己,能不能清净内心,又有了效果上的区别。

最赔的是进来了不参与、不关注的人,因为他有可能获得轻而易举的收获,却不肯去伸手,这是很遗憾的事情。

这种收获不一定非要在佛教道理上,也不一定非得是手段、方法上,最最基础的收获,就是你能不能参与进到这个能量弥合场,从而分享其中,即是贡献者,又是收获者。

 

很多同修说“我只看不说话”,这也很好,不过敞开自己这并不难,以真诚心面对,这并不比想象的难,至于有没有收获,各位就当自己仔细品一品了。

为什么本次跨越问题说了这么多这些废话?我希望各位都有收获,这个理由很简单。轻而易举的收获,是我们不应该错过的。

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