同修：老师，可否举例说明如何按标准分类，具体落实、落地的方法？不很理解。

老师：你看这是什么？

同修：大小不一的石头。那么，按照统一规格或者花色分离？

老师：是不是很好看？这些是放大很多倍的沙子。

仏教说：“一沙一世界，一叶一菩提。”这句非常有名气。

同修：沙子可以如此归类，出秽成宝。那我们的尘沙烦恼当如何变废为宝呢？

老师：小的时候，常常去妈妈的娘家那边，坐车好几个小时，且山路颠簸。有一条非常细长的河，叫做沙河。最开始，能见几个人在河边忙活，后来慢慢机械化登场，有很多大的挖沙、筛沙、淘金的设备。没多久这条河就被挖得千疮百孔、坑洞遍布，而且淘金者为了方便，还各种努力让河水改道。多少年后才被治理，不允许再挖沙淘金。

据说，那条河里有人发现了狗头金，是自然状态下的金块，但那都是气运之子，一般人也就只能是蹲在下游，从无数沙石里不断淘洗，最后在细腻的沙间淘出微细的沙金。

这些微细的沙金，它们是本就这样吗？还是它们也曾是从某个金块被剥离脱落的呢？

同修：本自具足，只因妄动，脱落冲刷，变成沙金。

老师：就像一座山被滔滔河水流过，在水的冲击下山石不断剥离脱落，随着水流与其他沙石不断冲击研磨，有的慢慢剥离了石皮，其内的晶莹得以彰显；那些尖尖角角也在不断地摩擦冲刷下渐渐失去，慢慢被岁月打磨成了圆滑。那些脱落的尖尖角角被打磨得更为细碎，最后如灰、如尘、如沙、如泥、如土、如雾、如烟、如霁，就像我们脚下的泥土也是如此而来，不过是混进了更多的草根、木屑、动物尸骸。

微观，是另外一种宏观。就像这些砂砾被放大无数倍，颗粒、色泽、质感，清晰可见，就像它们原先没被碾磨时一样，如本就这样。不过存在的大小差异不同，放大了，一点点沙金也是遍地金黄；缩小了，一粒浩瀚星球也不过尘埃点点。尘埃点点的星球里，众生围绕奔波忙碌，为求这求那哀嚎悲愤、汗流如注。若每个细腻的砂砾足够放大，是否也会看到其中灰尘遍布？每一粒灰尘又可以放大到星球般大，星球里还是众生云集、摩肩接踵，呼喊叫卖不绝于耳。

一沙一世界，是写实，而不是意境；一叶一菩提，也如此类。

但菩提是什么呢？菩提是觉，觉又怎么和叶子类比、挂钩了呢？

所觉的是什么呢？觉的不外是路，是道路，是路径，是路程；觉的是要如何走、怎么走、走到哪里、走向何处。如每片叶子，据说都是独一无二的，因为其叶脉走向、叶子形态不同。其中的叶脉走向，细细看就会发现，很有趣，很有趣啊！

每个叶片都是这样，由几个枝杈叶脉构建，随后每个枝杈再伸展蔓延，直至整个叶片都被细小叶脉覆盖无遗，这是去，是从心向外的次第；还有来，是从外向内的次第，细小叶脉不断汇流，最后大河汤汤，万川奔海，万法归宗。

所谓“一叶一菩提”，去是遍知，来是正知，一来一去，一内一外，是正遍知海。去，可达所有角落、全境全域；来，不管从何处而来，万川归海、总领无他。

如心跳一般：去，可达微细毛孔；来，是重回心房，全身血液无一不是如此循环往复。如叶脉之于全叶，路径清晰宛然、一目了然。

所谓法，所谓觉，不外是路、是道；是能觉之人怎么走、怎么循环往复、怎么归靠投奔。

所谓学，所谓修，所谓得，所谓证，如细小叶脉最终归靠核心叶脉，万般稀碎终凝一根、一路、一程行尘。

人间天于幻海迷局

2022.12.3