本文是九字读经练习的第五期了，也是《地藏经》节选的最后一期，感恩您的阅读，希望您能在阅读和练习中收获满满。
“长者，未来现在诸众生等，临命终日，得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱。若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来现在善男女等，闻健自修，分分己获。”——《地藏菩萨本愿经》
老师的分享
闻：世人临终时能听闻到一尊圣者名号，都将获得解脱，不会再设障碍要求是善人与否。就算重恶之人临终蒙眷属造福修善，也会得到对应部分的利益，而生者得利更丰。正是因为这样，听闻到的人就应该自己多努力，毕竟不白忙活。
信：
1、信临终蒙圣力加持可得解脱；
2、信不问罪过如何，佛菩萨的慈悲无分别；
3、信回向众生存亡获益；
4、信自修自得。
思维：找到自己，在本段经文中描述三个部分：
1、是临终本人；
2、是给临终人的回向；
3、是作福的回向者。
在这三个部分中，我曾经无数次的生死轮回，我曾经就是那个临终的本人；或许我也曾经是接受回向的那个众生，在错过自修的可能后，只能遥遥无期的等着亲属的微弱回向；或许我也曾经回向给亲人，利益过亲人。这段经文就是一个自利利他的完美模式。不管我身处哪个阶段，需要回向的，接受回向的还是给予回向的，在佛法下这是完美的一个传帮带的结构，在这个模式下，自要发心从当下去躬行善事圣事，哪怕只回向给亲人眷属，这都是在行大乘，在完美的落实自度度他。
每个学佛人都可能兼顾了如上三种角色，而大乘的慈悲，在此处应该借由对亲人的回向上升到对无量众生的利益中，从而扩大心量，真正回归到一个佛子的肩负。生死轮回路，谁曾经是我，我又会是谁？在变幻莫测的角色里，在纷繁复杂的关系中，在千辛万苦的跋涉下，千寻万觅的仅是如何利益大众又利益自己，从而实现双赢的一个完美结局。此一生能够找到，虽然行做多有不逮，但也足慰平生。
在这个模式下的三个角色，我希望临终能蒙佛接引往生极乐，但又不能指望他人回向给我，所以明白了这些，一定是主动付出者，而不是主动索取者。最后自然落在了菩萨所言上：闻健自修吧！是啊，自己的路靠不得他人的，不能指望他人的，所以在这条觉醒修行再觉醒再修行的路上，每个行者，都将是孤独的。就算看过了千万种的风景，就算每一步都是无边妙色，这终将是一个灵魂的狂欢，就算尽情分享，对方也无法窥探理解，所以不能寄希望被人理解。好一个闻健自修，好自在，好洒脱，不需要那么多理由，也没有羁绊。目标清晰，脚下轻快，这真的要感恩佛菩萨的恩德，无私的教诲。
定莲师兄的分享
闻：地藏菩萨回答大善长者的提问，为我们这些众生开示 ：告诉我们众生临命终时，若得闻到一尊佛号、一尊菩萨圣号、一位辟支佛名号，不管有没有罪业，都可以得到解脱。若有人在世间，没有做善事，甚至造业很多，死了之后，若他们的家人不管大人、孩子，为他布施财物、供养三宝、塔庙等并回向于命终的亲人，这一切很殊胜的善事，七分功德生者得六份，死者得一份。由此，若未来、现在的修行的男女，听闻到此大利益，自己修持，一分一毫都是自己得利益。这真是，师父领进门，修行在个人，唯有自修自得，唯有修了才能得利益。
信：我深信地藏菩萨的大威神力、大誓愿力，信佛菩萨名号的不可思议。为此也深信，我临命终时，阿弥陀佛圣号为依怙求生极乐世界，在生活中用佛菩萨圣号净化自己的内心，坚信今生为最后一生，回家的路已被佛菩萨照亮，唯有深信佛菩萨，皈命三宝，是我脱离苦海，离苦得乐的唯一途径。阿弥陀佛，佛菩萨心心念念为我们这些末法众生操心，感受到佛菩萨的慈悲温暖的期盼与等待。关键在于我，我该如何趋于佛菩萨救度的标准范围。
思：找到自己：《地藏经》几乎每一品，每一段经文，都在给我这个顽劣刚强的众生，给出离苦得乐的方法、途径、大利益，听闻到地藏菩萨圣号，就能消三十劫罪，皈依命地藏菩萨，临终将会免除三恶道得大利益；长得丑，只要对地藏菩萨圣相，志心瞻仰礼拜，一顿饭食的时间，来世就能得美貌智慧福报；若超度自己的亲人，供养地藏菩萨圣相，瞻礼礼拜，不仅自己得大利益，自己的六亲眷属，都能得升天上，或福慧增长。
那么，我从中真的得到这些利益了吗？答案是肯定的，自从入此群在老师的碎碎念念的劝道、开示下，读诵《地藏经》医治好了我儿子的病症；读诵《地藏经》后，此小怕黑怕鬼的我，不再觉得他们很恐怖，反而觉得心里有了一种从未有过的安全感，这种安全是对人生未来不再迷茫，不再无助。
但正如老师说的，你拿到《地藏经》的大礼包了吗？很惭愧，还没拿到，我依然有很多的贪恋、嗔心和愚痴的行做。这都是因为自己的习气、业力牵缠。那么我该如何做，拿到这个大礼包？降伏内心的嗔恨，得到智慧。使我如地藏菩萨一样，也能够利益更多的有情众生，超拔我累劫来的六亲眷属呢？
为此，有时有一种感慨，人生也有一种痛苦：就是知道回家的路，却不能顺利到达，被业牵缠，不得随意，不得自由，这也是一种修行路上的痛苦啊。
愿：我愿离苦得乐，皈命地藏菩萨，在地藏菩萨的大威神力下不再造新业，积极消宿业，真诚忏悔自己累生累世造作过的所有的罪业、恶事，向我的冤亲债主忏悔认错、认真还债；我愿往生极乐世界，在阿弥陀佛的大愿摄受下，今生为最后一生，此生舍报即往生极乐世界，此心坚定不渝；我愿放下对人世间的贪恋和执着，深入经藏，明理，将修行、往生极乐世界放在第一位，确保命终能够蒙佛菩萨接应，往生极乐世界。
修行戒定慧：修持的佛教的框架，严持三皈五戒；诸恶莫做，众善奉行。自净其意，是诸佛教；修行，信佛了，学佛了，不昧因果，修正自己的身口意，行做中落实到生活工作的每个当下，谨慎行事，如履薄冰。只有自己尽快成长起来，才能谈如何利益众生。好好启用老师传授的法宝普门超度、三部三位配合的系统，自利利他，认真履行自己的使命，随缘接应度化有缘众生，长期保持坚定此条路线，最终达到生命的彼岸。阿弥陀佛。
