【尔时恶毒鬼王，合掌恭敬白佛言：世尊，我等诸鬼王，其数无量。在阎浮提，或利益人，或损害人，各各不同。然是业报，使我眷属，游行世界，多恶少善。】

　　“此时恶毒鬼王恭敬合掌，对佛陀说：‘世尊啊，我们这些鬼王们数量很多。在南阎浮提里，或者利益众生，或者损害众生，在这一点上多有不同。但这也是业力招感的果报，才使我们的眷属们，能在这个世界里游荡，做恶的多、行善的少。’”

【过人家庭，或城邑聚落、庄园房舍，或有男子、女人，修毛发善事，乃至悬一幡一盖，少香少花供养佛像及菩萨像；或转读尊经，烧香供养一句一偈。我等鬼王，敬礼是人，如过去、现在、未来诸佛。敕诸小鬼，各有大力，及土地分，便令卫护，不令恶事横事、恶病横病，乃至不如意事，近于此舍等处，何况入门。】

　　“当眷属们游荡路过人群居住的地方，或者是人口密集的城市、乡镇，或者是人口更少的村庄，或者连村庄都谈不上的几户人居住在一起的一个聚落，或者孤独的房舍，如果有男、女，能够修毫毛一样少的善事，哪怕只是在佛像前悬挂一顶幡盖，或者用很少的花、很少的燃香来供养佛菩萨的圣像，或者能够读诵这部不思议的《地藏经》，乃至烧香来供养经中的一句一偈。我们这些鬼王们，都会非常恭敬礼遇这样的人，就像对过去佛、现在佛或未来佛一样地恭敬他们。会命令属下的小鬼们，别看是小鬼，都是有大力的，还会叮嘱此地所在的土地神，来一起护卫这人，不要让坏的事情、急、难、横、厄的事情，乃至恶性的疾病、突发的疾病、或者让他不如意的事情，接近这个行善人的房屋，何况让这些恶事、横事等入门？”

【佛赞鬼王：善哉善哉！汝等及与阎罗，能如是拥护善男女等。吾亦告梵王、帝释，令卫护汝。】

　　“佛陀赞叹鬼王说：‘很好，很好！你们和阎罗天子，能够这样拥护行做善事的男女众生。我会叮嘱各位天王们，让他们护卫你们。’”

　　很多人说不能读《地藏经》，读《地藏经》会招来鬼，而且里面那么多鬼王，那么多地狱好可怕。大家想想真是这样吗？这样说的人是没有读懂《地藏经》，这位恶毒鬼王，是这次到忉利天的鬼王中排在阎王后第一位的鬼王代表，他怎么说的？我们在这个世界上做善做恶，这是业力的问题！这个人被恶鬼折磨，是否也是个人的业力问题呢？

　　在佛法中能修那么一点点的善，鬼王们都会如同尊敬佛陀一样地尊敬这个人，这才是这些鬼王们真实的想法，他们也希望大家都能行做善事。怎么能派小鬼来干扰、捣乱乃至破坏这个人呢？而那些刚强众生，这一点点的善都不能修，然后还想求得一切顺利，这可能吗？想求就要按正确的方式来求，而不要猪油蒙心。想得到，却什么都不去做，比如有的人想中彩票，然后总在那梦想五百万、五百万，谁中了，他就非常激动，但他两块钱都舍不得，五百万当然和他没有关系。 

　　这段也是很重要的部分，人人都不想遭遇恶事、横事乃至恶病、横病，那就一定要行善，哪怕一点点的善也行。如果这一点点都不能去做，那么想得到一切顺利，想不生病，想不遇到恶事、恶缘、恶境界，这怎么可能呢？每个人都可以按自己的方式生活，但是凡夫畏惧恶果，而觉悟的菩萨担心种下不善的因。

　　在三宝福田中做下点点的善行，都会有非常巨大的福报，小到恶鬼不侵、土地山神护卫，最后毕竟佛缘成熟、出离痛苦的轮回。在这里种下的，绝对是舍一得万，绝对有好收成，这个大家要相信。就算你不那么相信，那么你去烧香供养一下佛菩萨的圣像，这还是要做的。在佛像前磕头礼拜一下，折服一下傲慢，哪怕就那么一刻；看到佛像菩萨圣像高大庄严，你赞叹一下，由衷地感慨一下佛菩萨的殊胜；乃至你路过的时候，偶然的一瞥看到了佛菩萨的圣像，停留一下，从头到脚的观看一会儿，就这么细微的事情，也会得到无量无边的利益。过去我们不懂，所以遇到也不曾把握，现在明白了，就要好好地落实在行动中，贯彻在生活里。