八大人觉经略说.61（第三觉知）

同样是因果，只是凡夫把精力都投放到不可能扭转的结果上，而菩萨却从源头上去努力避免。

2023-07-28 详情 微信版

八大人觉经略说.62（第三觉知）

任何一部佛经必须拥有法门。

2023-07-30 详情 微信版

八大人觉经略说.63（第三觉知）

学佛亦是这样，学，我们就扎实地把这里的内容尽最大地吸收。

2023-07-30 详情 微信版

八大人觉经略说.64（心无厌足）

佛教其实就是在告诉我们生命游戏的规则。

2023-07-30 详情 微信版

八大人觉经略说.65（心无厌足）

佛教擅长于从根本处下手，而非在表面上做形式功夫，所以这一句就直接点出心是功曹，心才是一切的源头。

2023-08-27 详情 微信版

八大人觉经略说.66（心无厌足）

我们学佛先要调整自己的心态，这样路才好走，而如果迟迟都不能平复自己的心，那一层浅浅的土就扫不开，也就自然无法扫除内心的遮蔽，自性的光明也就无法显露出来。

2023-08-27 详情 微信版

八大人觉经略说.67（惟得多求）

事情做完毕能洒脱地看着，就像和自己一点关系没有，这实在是非常好的一种状态，自然也不会因为贪于功名利禄，而鼓动心行令业力沸腾。

2023-08-27 详情 微信版

八大人觉经略说.68（惟得多求）

因为念头是变化的，才在生死中流转无端，因为用的是假心，所以对假的东西特在乎，贪着于六根吸引六尘产生六识的多求中。

2023-07-28 详情 微信版

八大人觉经略说.69（惟得多求）

放开是得自在的开始，业力爆发了，那就承受它，如果总夹藏着私心，一边承受一边埋怨，这埋怨的业力还会拽我们去受报，这又何苦？所以这个放下看上去是舍，其实是另一种得。

2023-07-28 详情 微信版

八大人觉经略说.70（增长罪恶）

因为我们不懂控制心念，让心沉醉于追逐欲望上，所以导致自己的罪业也是念念增长。

2023-07-28 详情 微信版

八大人觉经略说.71（增长罪恶）

学佛的过程其实就是圆满自己身口意的过程。

2023-07-31 详情 微信版

八大人觉经略说.72（增长罪恶）

理论是为行事做指引，而行事是为理论做证明。

2023-07-31 详情 微信版

八大人觉经略说.73（菩萨不尔）

我们学佛按次第走这是最好最快最稳妥的。

2023-07-31 详情 微信版

八大人觉经略说.74（菩萨不尔）

这个世界没有人会阻挡你的进步，只有你自己才是你最大的敌人，如果不能战胜自己，总给自己找借口找理由，做事情又常常自己打折扣，中国话是非常丰富的，想找个理由，何患无辞？

2023-08-27 详情 微信版

八大人觉经略说.75（菩萨不尔）

我们要不要攀佛的力量出轮回？要不要得佛庇佑？都要那就要做个和佛有缘的人，怎么做？信愿行。不要以为见了一眼佛像，听了一耳朵佛经就是有缘，信愿行才是真的缘。

2023-08-27 详情 微信版

八大人觉经略说.76（常念知足）

这个例子就能看出来人的欲望其实是没有止境的，而且会水涨船高，随着我们的境遇而在增加，所以这是凡夫的玩法。而菩萨就不这样，菩萨知足，为什么知足呢？

2023-08-27 详情 微信版

八大人觉经略说.77（常念知足）

我们用“普门超度”已经很久了，真是不分时间，不分场合的，没有一定是下午几点鬼才来，所以大家也要心里有数。古人说举头三尺有神明，其实不用举头了，周围就有众生。

2023-08-30 详情 微信版

八大人觉经略说.78（常念知足）

神通的部分我们不谈，说的多了就像是精神病一样，但是感应的部分我们应该有的，不管你学佛多久了，你只要真实地投入到实修中，一定会有感应出现。

2023-08-30 详情 微信版

八大人觉经略说.79（常念知足，安贫守道）

对我们凡夫而言，学佛的第一重要目标不是出轮回，这种所谓学佛都是瞎胡闹。

2023-08-30 详情 微信版

八大人觉经略说.80（常念知足，安贫守道）

所以才会真正地懂得学佛是多重要的事情，就算是有各种打击，各种压力，各种磨难，各种讥讽，我也一样要坚定不移地走下去，因为如果再不跑，那很可能就跑不了了。

2023-07-30 详情 微信版